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有人說衛(wèi)藏的喇嘛、康巴的人、安多的馬,這些到底是什么意思?

2017-12-05 20:51:40 來源:今日頭條

當你來到藏區(qū),常聽到有人說,衛(wèi)藏、康藏、前藏、后藏……聽得人頭大,這是怎么劃分的?

或者有人說衛(wèi)藏的喇嘛、康巴的人、安多的馬,這些到底是什么意思?

西藏除了傳統(tǒng)文化,其實最吸引人的還是康巴漢子!

今天我來好好梳理一下,關于藏地的風俗與劃分!

一說藏區(qū)、藏地,我們首先想到西藏。其實藏區(qū)不止西藏,還包括青海、川西、甘南和云南西北部。這么大一塊地方,從元代開始,根據(jù)方言不同,分成了三塊:衛(wèi)藏、康巴和安多。

西藏除了傳統(tǒng)文化,其實最吸引人的還是康巴漢子!

這叫藏區(qū)三域:法域衛(wèi)藏、人域康巴、馬域安多。

通俗地說,就是“衛(wèi)藏的喇嘛、康巴的人、安多的馬“,一句話,說出了三個地方的特點:衛(wèi)藏是宗教中心,康巴人長得好,安多草原寬廣,盛產(chǎn)良馬。

衛(wèi)藏的喇嘛

衛(wèi)藏,大體上是現(xiàn)在的西藏。它又分成了三個部分:前藏、后藏和阿里。

“前藏“是拉薩和山南地區(qū);”后藏“是日喀則地區(qū),整個藏北高原是”阿里“。

在“前藏”,拉薩有布達拉宮、大昭寺、小昭寺,山南有桑耶寺,過去是達賴的地盤;在“后藏”,日喀則有扎什倫布寺,是班禪的地盤。既有達賴又有班禪,所以一向是宗教的中心。

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無論是誰的地盤,現(xiàn)在都屬于西藏自治區(qū)。這里高僧輩出,香火鼎盛,經(jīng)常舉行各種法會,都屬于衛(wèi)藏的范圍,所以人們才說“法域衛(wèi)藏”,喇嘛很多。

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在明代和元代,叫烏思藏,“烏思”指前藏,“藏”指后藏。到清代,“烏思”改稱為衛(wèi),所以“前后兩藏”才叫“衛(wèi)藏”。衛(wèi)藏的說法,是從清代開始的。

“衛(wèi)藏“是中心,是吐蕃民族的根基,是藏文化的搖籃,而不是”守衛(wèi)西藏“的意思。很多人一聽“衛(wèi)藏”,以為在邊緣地區(qū)守衛(wèi)西藏。這是望文生義。

康巴的人

“康”才是邊地的意思,在康區(qū)的藏族人,被稱為“康巴”。

康巴藏區(qū),大體包括西藏的昌都地區(qū),四川的甘孜州、阿壩州,以及云南的迪慶州。具體一點,還包括涼山州的木里藏族自治縣、青海玉樹藏族自治州。

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在過去,衛(wèi)藏人有一點看不起康巴人,覺得他們在邊陲,不處于藏文化中心,但架不住康巴人長得好看。

我們都知道“康巴漢子”,鼻梁高挺,眼神清澈,隨著藏漢交流日益頻繁,加上本身表達情感直接而炙熱,從而擁有了大量的漢族情人(女)。

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而這些漢族情人,通過各種艷遇故事,又把康巴漢子的雄風,傳遍了中華大地。顏值正通過網(wǎng)絡,進行大規(guī)模逆襲,但我們可能忽略了一點,康巴的女人,也是很好看的。

同一個地區(qū),同一個人種,若是男人好看,女人焉能不美?

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自古以來,“康定的漢子,丹巴的女子”是并駕齊驅的??蛋湍腥藧酆薹置?,彪悍神勇,“任隨女人恨我,自由飛翔”;而康巴女人們,一樣是高挑健美、深情嫵媚,“你把歌聲獻給雪山,養(yǎng)育你的雪山……”。正因為男女都好看,才被稱為“人域康巴”。

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對于康巴人的先祖,有多種說法。普遍認為是西羌的后裔,但在西方認為,康巴人是亞歷山大大帝東征留下的雅利安人后裔。相傳,希特勒曾派人翻越喜馬拉雅山,來找回原來的“優(yōu)良人種”。

因為驍勇善戰(zhàn),多俠客和“夾巴”(強盜),康巴漢子被稱為“藏族的哥薩克人”;又因為善于經(jīng)商,出過不少大富豪,康巴漢子又被稱為“藏族的猶太人”;還因為放蕩不羈愛自由,被稱為“藏族人中的吉普賽人”。阿來寫《塵埃落定》,說的就是康巴人的故事。

總之,說來說去,都是康巴的“人”。

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除“人”之外,康巴地區(qū)地處橫斷山區(qū),是中國地理上,第二階梯到第一階梯的過渡區(qū),地殼突然抬升,造就了驚人之景。

四姑娘山、貢嘎雪山、稻城亞丁、德哥印經(jīng)院、五明佛學院、香格里拉、梅里雪山等等,組成了“大香格里拉”核心區(qū)。

我所生活的梅里雪山,就在這個區(qū)域。

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安多的馬

坐上火車去西藏,過了青海湖之后,你會發(fā)現(xiàn)窗外風景沒什么變化。藍天白云大草原,蒙頭睡一覺,還是藍天白云大草原。恭喜你,正馳騁在“安多藏區(qū)”。

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安多也叫“阿垛”,安多藏族的中心,在阿尼瑪卿雪山到青海湖一帶。除了青海的大部分藏區(qū)(玉樹除外),還包括四川阿壩州北部、甘肅甘南州、天祝藏族自治縣。

最權威的藏傳佛學院拉卜楞寺就位于甘肅甘南州,十世班禪大師同樣出生在青海安多藏區(qū),全球聞名的可可西里、藏北羌塘無人區(qū)、久負盛名的熱貢唐卡藝術,以及紅軍長征最艱苦的草地穿越,都在這片土地孕育。

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看環(huán)境就知道,這里以游牧為主,白云壓頭頂,羊群過山坡,你分不清哪里是云朵,哪里是羊群。如果不是天太低、牛太厚(牦牛),還以為身在蒙古。

沒錯,這里受蒙古族和漢族的影響很大,在習俗和體型特征方面,也有這兩個民族的特點。

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遼闊的草原,成群的牛羊,是藏地最主要的牧區(qū),多出良馬,所以也被稱為“馬域”。

最后,我們總結一下,藏區(qū)分為衛(wèi)藏、康藏和安多。其中衛(wèi)藏,又分為前藏、后藏和阿里。

對了,你還會聽到一個說法:河谷藏區(qū)和牧場藏區(qū)。

這好理解。青藏高原海拔高,大部分地方高寒缺氧,要進行農業(yè)生產(chǎn),就要選擇海拔較低的谷地。海拔地、氣溫高、有利于青稞生長,所以河谷藏區(qū),就是這邊的農業(yè)產(chǎn)地;而茫茫無際的大草原,比較適合跑馬,是牧場藏區(qū)。

西藏除了傳統(tǒng)文化,其實最吸引人的還是康巴漢子!

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藏族人不多,地方大,尤其在古代,路途遙遠、交通不便,形成了不同的區(qū)域藏文化。他們特點鮮明,燦若星辰,除了適合攝影之外,還有一點是相同的,他們都信仰一個宗教:藏傳佛教。

也許你認識我

也許你還不知道我

我叫劉杰文,81年生,江西高安人曾是IT技術男,忽然驚醒,換了種活法,爬山探險,長居藏地。

原標題:西藏除了傳統(tǒng)文化,其實最吸引人的還是康巴漢子!

關鍵詞: 安多 康巴 喇嘛

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