叔最近在看某熱播的古裝劇時，發(fā)現(xiàn)劇里演員的直角肩引起了很多網(wǎng)友的質(zhì)疑。
直角肩本身是能讓人氣場飆升的存在，但神奇的是，一旦將這種強化氣場與氣質(zhì)的身材特質(zhì)放入古裝環(huán)境中，反而會莫名顯得局促，甚至降低氣場。
而在古典的環(huán)境中，肩膀處的線條反而是越溜越端莊、越對味。
在一窩蜂的追捧后，直角肩已然成為了現(xiàn)代人好身材好儀態(tài)的最佳標(biāo)簽，社交網(wǎng)站上全是直角肩訓(xùn)練教學(xué)，一個比一個能端。
藝人明星會時刻督促自己端住肩膀，向好氣質(zhì)、好儀態(tài)的方向努力。
但為什么這樣公認(rèn)的“好儀態(tài)”特征，卻無法適用于所有的時代場景，也并不適用在所有人身上呢？
01
古典端莊的曲線審美
在身體美學(xué)中，肩頸線條作為“起始線”，能奠定一個人的氣質(zhì)與基調(diào)，柔和流暢就溫婉，挺拔鋒利就強勢，而前者才是古代人眼中的“潮流肩型”。
《洛神賦》講：肩若削成。
古相書有云：將軍無頸，美人無肩。這是中國古裝繪畫的一種手動修圖小tips。
畫師在繪畫男子的時候會特意遮掩住“模特”的脖子，因為被盔甲掩蓋住脖子才能體現(xiàn)出男子的勇武。
祖宗們又認(rèn)為，美人的美在于裊裊身姿，修長的脖頸和圓潤的肩頭是獨屬于女性的曲線美。
與其說古人以溜肩為美、崇尚美人肩，不如說他們喜歡的是被兩肩下垂拉長的頸部曲線。
中國人自古對于柔和的曲線條有一種說不出的熱愛。
從留存的畫像中我們就能看出，就算是勇猛的武士也不會長得有棱有角。
畫師愿用曲線條著重塑造了他們的寬袍衣袋，繁瑣的甲胄，強調(diào)氣度與威儀，講究的是“神韻”，不是形體。
塑造中式古典美，越柔和才越契合。
古代的服飾樣式也不喜歡突出肩型，古時衣物是平面裁，肩頸處更能突出彎曲的線條。
博主：荷里寒
就連30年代流行的旗袍設(shè)計，緊貼脖子的高領(lǐng)+短燙發(fā)都是以突出肩頸輪廓的流暢和修長為目的。
02
曲線審美背后的認(rèn)知
不過這種審美確實也有需要被抨擊的地方。
其一，是對女性的看法。
為什么古人喜歡曲折婉轉(zhuǎn)的肩頸？
因為女子本該柔弱、溫順才要以垂為美，世家千金要微微含胸駝背更顯脆弱易折、久不勞動，肩頸的審美趨勢同樣能反映彼時女性的社會地位。
其二，它也揭露了古時人們的階級觀念。
有人說我們從崇古愛溜肩到愛直角肩是受到西方審美影響，是也并不全是。
在全世界古人的認(rèn)知中，健壯利落的肩型都是經(jīng)常挑東西干活的貧苦百姓才有的特征。
19世紀(jì)歐洲的貴族美人們找畫師畫像時，會著重強調(diào)讓畫師畫出自己的長脖頸和落肩。流行的側(cè)身肖像也能更好展示肩頸連接下的曲線弧度。
就連貴族男人都不例外。
03
思維轉(zhuǎn)變后
從曲線變成直線審美
對于肩頸的線條審美，我們又是從什么時候開始“由曲變直”的呢？
這里要提到一個人，上世紀(jì)30年代的女設(shè)計師Elsa Schiaparelli。
彼時的社會依舊愛女性的優(yōu)雅、婉轉(zhuǎn)的輪廓，但她思想前衛(wèi)、大膽，一出現(xiàn)就給符合主流審美的Coco Chanel打了個措手不及。
1931年8月，Elsa Schiaparelli首次將墊肩引入女裝，硬朗的墊肩打破了頸肩部的曲線，顯然很多人都接受不了，《英國時尚》雜志評論這種著裝為“僵硬的士兵輪廓?！?/p>
但這種革新思維倒是沖擊到了一部分業(yè)內(nèi)人。
第二年，好萊塢的戲服設(shè)計師通過Elsa Schiaparelli創(chuàng)造了荷葉邊設(shè)計，并且將它穿在了瓊·克勞馥身上。
這種讓肩部由曲變直的衣物強化了氣場，并且還能纖細腰身，逐漸變成了潮流。
在那時，肩部的線條變化，同時也代表著女性地位、思維的崛起。
二戰(zhàn)爆發(fā)后，繁復(fù)啰嗦的長裙失去了功能性，柔和的曲線肩頸不能當(dāng)飯吃，女人頂起了半邊天，也開始在社會中嶄露頭角，女性的服裝為了實用及節(jié)儉，向利落、硬朗的方向靠攏。
在此之前，無論是服裝還是身體，堅硬、直線條的肩膀都專屬于男人。
但她們相信自己并不弱于男人，所以女性服飾中的墊肩設(shè)計越來越寬，寬而筆直的肩線就像是一種“底氣”與“信念”，它是號召女性自信與男女平等的精神符號。
這種符號傳至國內(nèi)，同樣給予了中國女性打破數(shù)千年固有地位與印象的決心。
民國大明星們開始紛紛率先穿上夸張的墊肩大衣、墊肩連衣裙，甚至有90°肩膀與柔軟腰肢并存的改良旗袍誕生。
女明星們拍照也不再下意識的低垂著頭、微弓著腰，昂首挺胸才會被夸摩登，肩部的直線條幫她們撐起了頸椎，挺直了脊背。
手動凹直角肩鼻祖
04
失控的直線和混亂的古典
從古時看過來，迎合肩頸的曲線審美能帶來歸屬，迎合直線審美能獲得信仰，那我們不由得思考，如今這次大的直角肩審美回潮，又帶來了什么？
1947年，法國設(shè)計師克里斯蒂安·迪奧發(fā)布了他的春夏系列。《時尚芭莎》的主編 Carmel Snow 在發(fā)布會后留下了一句感嘆：“It’s such a new look!”。
他縮窄了寬肩、重新強調(diào)了腰身與裙擺，再次找回了女性的曲線，并在其中融合了直線。
雖然因為服飾的奢靡與緊身，在當(dāng)時迎來了女權(quán)主義者的質(zhì)疑，但對于剛剛結(jié)束戰(zhàn)爭生活的大多數(shù)卻是一個的的確確的new look，萬物復(fù)蘇，氣象一新。
“我們可以自由選擇直與曲?！?/p>
但奇怪的是，歷經(jīng)了數(shù)千年的演變、推翻再重建，本已逐漸趨于客觀與冷靜的肩頸線條審美，卻在現(xiàn)代社會突然迎來了一股極端的“直線狂熱”。
理想身材be like
這里面沒有歸屬與認(rèn)同，卻僅僅是為了追逐流行。
大家甚至無法滿足只通過衣物塑造身體的直線，并且時刻焦慮于自己不夠90°筆直的肩膀。
獨屬于古典的柔和美感，也在狂熱的直角肩追逐下變得格外混亂。
伊麗莎白·泰勒估計咋也想不到自己的名品肩膀會在70多年后被嫌棄斜方肌太厚，且被某些網(wǎng)友順手p成直角。
在現(xiàn)代時裝的加持下，直角肩的直線條確實能帶來健康的、積極的體貌，更能發(fā)揮出衣物服飾的剪裁巧思，讓我們的身體看起來更有氣質(zhì)。
但所謂“由直角肩帶來的健康與氣質(zhì)”其實本質(zhì)就是個偽命題。
從健康上看，人類的肩膀本來就不會是100%呈現(xiàn)90°，有人天生是直角，有人雙肩微垂也同樣健康。
聳肩得來的直角反而不對
成年女子的肩斜角度一般是10°-30°，如果大家已經(jīng)處于標(biāo)準(zhǔn)范疇內(nèi)，那么真的不用再去“練出來”。
盲目的下沉或聳肩，反而會導(dǎo)致肩胛骨下回旋綜合征，導(dǎo)致肩背部疼痛和呼吸困難。
從氣質(zhì)與美感上看，強勢的直角也并不適用于所有場景與美的氛圍中，在古裝劇中頂著直角肩，就像穿著汗衫戴棉帽。
比起柔弱的曲線審美和自我保護的直線審美，現(xiàn)代人本應(yīng)有更全面的眼光和更平和的視角，能欣賞挺闊肩膀的自信與挺拔，也能體會古典美的行云流水。
我們的審美不該是偏激的，盲目的。
因為我們永遠不會完美契合流行，流行也不會一直存在。
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