中國素有玉石之國的美譽(yù)，古人視玉為珍寶，古代人們喜愛佩玉其實(shí)不單單是喜歡把玉作為裝飾物，也不單單是為了表現(xiàn)自己外在的美麗，也是為了表現(xiàn)自我的精神世界和自我修養(yǎng)，除此之外，玉還具有表現(xiàn)人的身份、情感和風(fēng)度等的作用。
那么，在我國古代中的君子多數(shù)選擇佩戴玉佩，因?yàn)樗麄兿嘈庞窨梢砸?guī)范道德、要求自己、限制行為動作，那么，玉其實(shí)還有什么作用呢？第一，它可以辟邪護(hù)身；第二，它可以保健強(qiáng)身；第三，它具有極高的收藏價值，因?yàn)樵缭诖呵飸?zhàn)國時期，就有六瑞的使用規(guī)定。來認(rèn)識三件古代的玉器，去探索它們不一樣的美！
四節(jié)龍鳳玉
首先，這第一件就是出自于曾侯乙墓中的玉器，曾侯乙墓共出土了15000多件文物，除此之外還出土了世界上最大最重的青銅編鐘、琴、排簫等組成的交響樂團(tuán)以至于它在世界音樂史上留下了濃厚的印象?，F(xiàn)如今，這些珍貴的文物都被陳列于湖北省博物館。
以上這款是制作于戰(zhàn)國時期的四節(jié)龍鳳玉，于1978年曾侯乙墓出土，現(xiàn)收藏于湖北省博物館。這件玉佩是由一塊完整的新疆和田白玉進(jìn)行完美雕刻而成，工藝十分精湛，藝術(shù)性也很高。毫無疑問，這是戰(zhàn)國諸侯中的極品玉，因?yàn)檫@件四節(jié)龍鳳玉佩，共雕刻出了七條卷龍，四只鳳鳥和四條蛇的翩翩立體圖案。
那么，它的重要特點(diǎn)就是由一塊玉佩雕琢成可以活動卷折的四節(jié)，這四節(jié)每節(jié)上都雕刻著不同主題的紋飾，有雙龍紋，雙鳳紋和龍鳳一體的紋飾，十分具有神話宗教色彩。這些，小龍相互纏繞，呈現(xiàn)出了獨(dú)特的曲線之美和工藝的精湛之美，是戰(zhàn)國時期玉器當(dāng)中的經(jīng)典。
青白玉鏤空東升圖環(huán)飾
第二件就是出自于明代梁莊王墓的青白玉鏤空東升圖環(huán)飾。梁莊王墓是一座王與妃的合葬墓，這在我國歷史也是很常見的，墓內(nèi)的隨葬品十分的豐富，其中金、銀、玉器便有千余件。這件青白玉鏤空東升圖環(huán)飾直徑約5厘米，雙兔位置并不是一模一樣的，而是相反的。我們知道，兔在古代中是祥瑞之物，所以兔是玉器中很常見的動物造型。
這雙兔一大一小，好像藏匿于森林之中，這兩只兔都成抬頭向上望的姿態(tài)好似在觀望森林中出現(xiàn)的圓月和伴隨著祥瑞的云彩。兩只兔子仿佛在靜靜地傾聽著這暗夜中的聲音，仿佛也沉醉其中，無法自拔。這個玉器的雕刻技術(shù)十分高超、巧奪天工，刀工十分的細(xì)致精美，而且還采用了多層的透雕，十分具有時代風(fēng)格。
白玉虎首紋帶子
最后，這款玉器從工藝上來看，是元朝玉器，但在藝術(shù)上看，卻偏向于宋代玉器。它的造型紋樣技法和其他年代中的技法沒有什么很大的差別?，F(xiàn)在上圖這個白玉虎首紋帶子收藏于國家博物館中。這個玉器中的玉質(zhì)十分的白潤細(xì)膩，總體呈方形和塊狀，它的正面雕刻有老虎的圖案并用陰刻線刻畫出了老虎的面部，下部打造了一個長方形孔，用來系掛物品。
那么這個老虎的形象就十分的生動了，無論是它的眼睛還是嘴巴，都使得這個老虎栩栩如生。它的背面和正面不同，背面比較光滑素雅，沒有雕飾，四角都有穿孔，用來供穿孔固定。那么，為什么要使用老虎的圖案呢？因?yàn)榛⑹值挠旅屯洌笳髦謴?qiáng)大的力量，表達(dá)了古人對生命力的贊美和對美好生活的向往，所以這也可能就是古人打造白玉虎首紋帶鎊的原因了。
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