她們是東方美的信使，也是有赤子之心的匠人

這傳說(shuō)中的「最理想古風(fēng)小說(shuō)女主臉」，果然名不虛傳~

最近有一部短視頻劇叫《長(zhǎng)公主在上》，特別香。

小成本制作卻可以媲美大出廠設(shè)置的古風(fēng)電視劇，講的是驕奢淫逸長(zhǎng)公主李云貞和腹黑侍衛(wèi)顧玄青相愛(ài)相殺的故事，這長(zhǎng)公主選侍衛(wèi)還要看腹肌~

設(shè)定帶感，男女主的臉也經(jīng)得起考驗(yàn)，而且服飾和妝造都很良心。

不得不說(shuō)，這幾年的短視頻古風(fēng)多如雨后春筍，但能像圻夏夏這樣脫穎而出的，容貌必定是抗打plus級(jí)別的，之前就一出場(chǎng)就獲得了4.5億的流量圍觀。

無(wú)論任何妝造都能扛得住，甚至很多大近景都無(wú)可挑剔。

她和錦超一起演的替身文學(xué)也很好看，羊看到最后有點(diǎn)黯然神傷。

甚至那種白發(fā)造型在她身上也格外出彩，有種琉璃易碎的單薄感。

果然高手在民間，當(dāng)美人能遇見(jiàn)別具慧心的攝影師，在一起就是互相成全。

比起那種程序繁瑣，劇本被各種縮水的大制作，這種自制劇因?yàn)楦深A(yù)的人少，加上審美夠符合自己的心意，反而看起來(lái)特別帶感！

這些攝影師真的很會(huì)拍古風(fēng)美女的風(fēng)情。

@姬小妖

@姬小妖

@一夜北風(fēng)吹

拍視頻手法也不錯(cuò)，能夠捕捉到很多氛圍美，動(dòng)圖表現(xiàn)力也沒(méi)那么直球，很懂用光線等來(lái)留白。

所以，現(xiàn)在的審美已經(jīng)不是唯出處論了，只要拍出來(lái)好看，觀眾是很愿意買單的。

且一些已經(jīng)玩流水線的劇組粗制濫造太久了，反而是這些博主更能拿捏到東方古風(fēng)審美的精髓。

跟羊今天要講到的國(guó)風(fēng)畫(huà)師們一樣，她們是東方美的信使，也是有赤子之心的匠人。

東方審美在她們的筆下

蓮羊——巖彩畫(huà)復(fù)興的狂熱分子

為什么稱呼蓮羊?yàn)榭駸岱肿樱且驗(yàn)樗龑W(xué)習(xí)巖彩畫(huà)的歷程就是打撈中國(guó)失落文化的過(guò)程，敢為人所不為。

素材@蓮羊微博

蓮羊從2013年開(kāi)始接觸巖彩畫(huà)。

巖彩畫(huà)是中國(guó)的邊緣畫(huà)種，早期的中國(guó)繪畫(huà)以壁畫(huà)、屏風(fēng)、或是在菩薩、器物等身上的形式為主。

但到了宋以后逐漸被文人畫(huà)、水墨畫(huà)所沖擊，退到了邊緣，巖彩畫(huà)這門技藝反而在日本得到了完整的保留。

在沒(méi)接觸到巖彩畫(huà)之前，蓮羊?qū)W的是CG，在圈子小有名氣，也有著豐厚的收入，還有穩(wěn)定的愛(ài)情。

而巖彩畫(huà)只能從敦煌壁畫(huà)和古建筑中考察，加上資料少，摸索起來(lái)很費(fèi)勁。

2017年，她辭掉了工作，離開(kāi)了住了十年的北京，去日本多摩美術(shù)大學(xué)進(jìn)修。

巖彩畫(huà)工序復(fù)雜，準(zhǔn)備巖彩，要從磨石頭開(kāi)始。

還有的美院會(huì)要求學(xué)生從造紙開(kāi)始，就連紙張下面的木板也要自己做。

巖彩在制作的時(shí)候，只要有一點(diǎn)偷懶，顏料和膠就會(huì)把筆凝固起來(lái)。

其次，是巖彩很珍貴。

有的礦石很稀有，需要一點(diǎn)點(diǎn)研磨成晶末，然后一層層上色風(fēng)干。

而金箔是巖彩畫(huà)的神來(lái)之筆，在畫(huà)作完成之后，撒上金箔于亂中有序中等待別樣的美感誕生。

整個(gè)過(guò)程繁雜，非耐心、毅力、財(cái)力缺一不可，這也是巖彩畫(huà)一直小眾的原因。

如今她學(xué)成歸來(lái)，開(kāi)始向中國(guó)人介紹這門失落的中國(guó)藝術(shù)。

她在B站上出教學(xué)視頻，希望更多的人參與其中，一起領(lǐng)略古文化的美。

有的人看完她的畫(huà)，才知道巖彩不是日本的，是中國(guó)本來(lái)就有藝術(shù)。

還有的人說(shuō)，這才叫“文化膨脹”。

△王者榮耀楊玉環(huán)巖彩壁畫(huà)《舞樂(lè)飛天》

蓮羊沒(méi)有把這門藝術(shù)自封在小眾圈子里，而是用當(dāng)代年輕人喜歡的方式破圈。

其實(shí)藝術(shù)不僅可以高遠(yuǎn)，也可以和普羅大眾共賞共存。

可能這才是古文化能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)下去的最好方式吧。

葉露盈——重新演繹中國(guó)絕美神話

很多人知道葉露盈，是因?yàn)樗淖髌贰堵迳褓x》。

《洛神賦》獲得了”全球華人動(dòng)漫界奧斯卡“之稱的金龍獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。

還因此登上了央視舞臺(tái)《國(guó)家寶藏》，成為國(guó)寶的守護(hù)人。

最早的《洛神賦》是東晉畫(huà)家顧愷之繪制。

顧愷之筆下的神話，用極纖細(xì)的“高古游絲描畫(huà)法”來(lái)落筆，意在表現(xiàn)洛神翩若驚鴻的東方之美。

而葉露盈結(jié)合了當(dāng)代的審美，對(duì)洛神的美進(jìn)行了創(chuàng)新。

曹植眼中的洛神造型華麗，佩戴著華貴奪目的飾品。

葉露盈筆下的洛神，更多的是神性和靈性美。

比如她認(rèn)為，如果畫(huà)洛神戴著金銀飾品，會(huì)顯得不夠輕盈，因?yàn)槁迳袷钦乒芩乃瘛?/p>

所以洛神佩戴的耳飾是水波。而身體像靈動(dòng)的魚(yú)，披著青色的魚(yú)鱗披風(fēng)，寓意著她也是水中的生命之源，是具有靈性的。

素材@葉露盈《洛神賦》

仔細(xì)看，她筆下的神界是非常浪漫絢麗的。

素材@葉露盈《洛神賦》

洛神的周圍有很多小妖精，八爪魚(yú)用自己的爪子在給洛神拿塵尾扇，小金魚(yú)給她拿玉佩。

素材@葉露盈《洛神賦》

其中很多造型都取材于《山海經(jīng)》，她只是把中國(guó)豐富的神話素材運(yùn)用到游刃有余，形成了絢麗的東方神話世界。

素材@葉露盈《洛神賦》

葉露盈在北歐留學(xué)的時(shí)候，曾感嘆，為什么北歐可以將神話符號(hào)講得那么深入人心。

而中國(guó)也有著獨(dú)屬于中國(guó)的神話，美學(xué)，以及審美符號(hào)。

不止是洛神賦，葉露盈還畫(huà)了《蘭亭序》、《木蘭辭》。

那些東方故事在她的筆下，有了更多想象力。

一幅畫(huà)就是一首詩(shī)，令人思緒萬(wàn)千，沉浸在那種浩渺靈動(dòng)的美中。

△《蘭亭序》節(jié)選

△《木蘭辭》節(jié)選

△《木蘭辭》節(jié)選

一直這樣畫(huà)下去，中國(guó)神話體系在她筆下復(fù)蘇，變得越來(lái)越清晰。

虢子楷——畫(huà)妖魔仙，也畫(huà)人性陰晴圓缺

虢子楷，有人稱呼他為"大妖仙”。

他的畫(huà)風(fēng)綺麗詭譎，筆下妖魔仙泛著寒冷靜謐的光。

2012年他因《妖繪卷》被很多人熟知，妖繪卷以《山海經(jīng)》、《搜神記》等為題材，創(chuàng)作出來(lái)的東方神話。

△《妖繪卷》

△《妖繪卷》

更多人認(rèn)識(shí)他是因?yàn)椤洞篝~(yú)海棠》的海報(bào)。

雖然大魚(yú)海棠的海報(bào)創(chuàng)意部分來(lái)自于黃海老師，但沒(méi)有自己的審美和過(guò)硬的功底，也很難做到如此破圈。

《妖貓傳》的海報(bào)也出自他手。

如今他的作品越來(lái)越肆意灑脫，根植于自己的經(jīng)歷和洞察，創(chuàng)造出更具有深度的作品。

比如《江郎》，寫(xiě)的是被包辦婚姻的少女一直被困在小壺中，處境令人窒息。

而《壺中鮫》講述的是“代孕”，壺中的鮫女本可以化龍遠(yuǎn)走，卻被困在男人的壺中，又被另一個(gè)人觀賞。

為了美而美的畫(huà)，是感動(dòng)不了人的。

畫(huà)作的真正力量來(lái)源于作者對(duì)這個(gè)世界的思考，關(guān)懷以及審美。

雖然他們有著不同的特質(zhì)，來(lái)路，但愿景都是一樣的。

只為了讓東方審美變成強(qiáng)有力的美學(xué)符號(hào)，而不是散落在天涯的一顆顆小明珠。

每一種美能夠成功破圈，都始于堅(jiān)持。

是愿意放下一切擁有，重新歸零的魄力。

也有為了保持靈感而堅(jiān)持獨(dú)善其身，日復(fù)一日和自己對(duì)話的清醒。

中國(guó)畫(huà)是這樣，中國(guó)動(dòng)畫(huà)也是。

希望大家都能領(lǐng)略到這份敬畏心帶來(lái)的芬芳，用蓮羊的話說(shuō)，「中華傳統(tǒng)文化這把睡刃，該出鞘了?！?/strong>