《夢華錄》從定檔開始就吸引了不少觀眾，神仙姐姐劉亦菲和古裝天花板陳曉聯(lián)手，拯救了長期被“古偶丑人”敷衍的觀眾們，讓人期望值拉滿，坐等開播。
而它顯然沒令人失望，上線15小時播放量破兩億，截至6月5日播放量破4億；豆瓣開分達8.3分，并持續(xù)走高至8.8。
但“顏值正義”并不能讓所有人買單，更不能解釋這一盛大的網(wǎng)絡(luò)狂歡?！秹羧A錄》成功的核心還是在于這部劇塑造出的女性群像，每一個人物都精雕細琢、獨具風(fēng)味。
原劇《救風(fēng)塵》
立意高，劇情流暢
原劇本《救風(fēng)塵》是關(guān)漢卿的代表作之一。汴梁歌姬宋引章，不顧與秀才安秀實的婚約，輕信富家子弟周舍并嫁給了他，婚后遭遇周舍毒打，書信求救趙盼兒。趙盼兒巧用計謀，利用周舍酷好女色又喜新厭舊的特點，從周舍手中騙得休書，成功解救宋引章。
劇本聚焦于女子剛烈勇敢、聰明能干的特質(zhì)，拋卻了可悲可嘆的深閨怨婦、勾心斗角的狠辣女子形象，在幾百年前，就對女性力量有了深刻的認識，用現(xiàn)在的話說就是“girls help girls”。
在前人的基礎(chǔ)上，《夢華錄》的表達的精神內(nèi)核則更上一層樓。它是一個古代女性“北漂”的故事，劇情不拘泥于小情小愛，更多的講女主們靠自己的本事在東京立足：婚約被毀的趙盼兒靠自己當(dāng)上了茶坊掌柜；受騙的宋引章擺脫夢魘決定憑借自己的技藝獲得尊重；被拋棄的孫三娘也在東京找到了自己的事業(yè)。
導(dǎo)演楊陽表示，想為女性自己拍一部戲，展現(xiàn)一幅活色生香、生動、有煙火氣的女性群像。同時也希望觀眾看后皆有所得，“在自己想要放棄的時候，堅強地站起來，永遠不會向惡劣的命運去低頭”。
女性群像
展現(xiàn)女性內(nèi)在風(fēng)骨
《夢華錄》開始，三姐妹都向往相夫教子，而遇人不淑的現(xiàn)實卻給了她們狠狠一擊，但她們并沒有因此消沉，等待著另一個“真命天子”的救贖，而是振作起來，明白了只有靠自己才能過自己想要的人生。
女主雖然對自己的出身心存芥蒂，但從不自怨自艾。雖因父罪入賤籍，在籍時從未以色侍人，脫籍歸良則賣茶為生，沒有自甘墮落。這種自強不息的風(fēng)骨才是女性應(yīng)有的形象。
在趙氏茶坊遇到歹徒時，孫三娘和趙盼兒也不是只會躲在角落的柔弱的小白花，甚至于男主前來搭救，也沒有俗套的轉(zhuǎn)圈圈、慢鏡頭對視，而是干凈利落的把人甩開。
但也有人抓住華亭縣顧千帆求助父親救趙盼兒這個所謂的把柄，認為《夢華錄》只是披著女性力量的皮，實際上還是沒有走出固有思維。但他們卻忘了，這是時代的悲哀，在那個女子地位低下的時代，要告倒一個鄉(xiāng)紳何其困難。況且沒有人是一座孤島，女主在這件事上接受了幫助，卻也在很多方面幫助了別人。
女性力量并非宣揚女性無所不能，更不是寫爽文情節(jié)開發(fā)“神劇”，而是發(fā)掘女性的風(fēng)骨，展現(xiàn)女性內(nèi)在的抗?fàn)幒妥粤⑵焚|(zhì)。外在加諸于身的苦難無法讓女性屈服，這才是女性力量的要義。
百花爭春，
而非一枝獨秀
女性群像首先要避免的就是“雌競”，憑什么女性就只能跟女性斗爭，而不能惺惺相惜，展現(xiàn)各樣的魅力呢？
女主角劉亦菲的顏值自然不必多說，難得的是在這樣的情況下，導(dǎo)演還發(fā)掘出了不同女性的魅力，讓每一個人的特點都能在劇中得到彰顯。在主角的光環(huán)下，能讓所有的女性配角也得到觀眾的青睞，才是女性群像的成功。
除了聰明果敢、自強自立的茶坊掌柜趙盼兒之外，劇中還展現(xiàn)了懵懂無知、純真無邪的琵琶女宋引章，成熟穩(wěn)重、善解人意的廚娘孫三娘，明艷動人、不卑不亢的花魁張好好，甚至高高在上、工于心計的富家女高慧，等等多樣化的女性角色，在不刻意回避多面的人性的前提下，努力發(fā)掘女性的美。
劇中最令人驚喜的是張好好和宋引章的初遇，一個是官家稱贊的花魁娘子，一個是江南第一琵琶手，按照以往的劇情，兩人相見應(yīng)該是腥風(fēng)血雨，恨不得拼個你死我活。實際卻是高山流水遇知音，兩人不僅一見如故，張好好還開導(dǎo)宋引章不要被身份束縛，而是憑借自己的技藝受到眾人尊敬。
沒有勾心斗角也可以講好女孩子之間的故事，每個人都可以恣意綻放，這才是觀眾心目中的女性群像吧！
現(xiàn)如今，女性力量已經(jīng)成為了所謂的“流量密碼”，許多劇目都打著為女性發(fā)聲的旗號，傳達的卻依舊是老套的理念?！秹羧A錄》能取得這樣的成功在于其真正走進女性觀眾的內(nèi)心，真正認識到了女性的力量！
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