電視綜藝節(jié)目作為電視市場(chǎng)具有強(qiáng)大競(jìng)爭(zhēng)力的內(nèi)容產(chǎn)品之一,以獨(dú)特的方式影響著人們的精神生活。近年來,伴隨著文藝繁榮和媒體發(fā)展,電視行業(yè)也在積極尋求新突破。
首先體現(xiàn)在綜藝節(jié)目總量的減少,如中央電視臺(tái)通過停辦、合并、調(diào)整等方式控制晚會(huì)播出量,“特別節(jié)目”及“中國(guó)夢(mèng)”主題系列成為新現(xiàn)象;各家電視臺(tái)晚會(huì)也大力壓縮,與此相伴的是內(nèi)容的創(chuàng)新、豐富和節(jié)目質(zhì)量的提高。特別是一批根植于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而創(chuàng)作的綜藝節(jié)目,為電視行業(yè)注入了新的生命力,例如《朗讀者》《中國(guó)詩詞大會(huì)》《傳承者》等,有效地推動(dòng)并實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性傳播,為本土原創(chuàng)綜藝節(jié)目建立了新的風(fēng)向標(biāo)……
電視綜藝節(jié)目的創(chuàng)作與發(fā)展也面臨新挑戰(zhàn)——面對(duì)受眾日益增長(zhǎng)的文化需求與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的激烈競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)作者僅僅“跟進(jìn)”是不夠的,還需自上而下、由里到外地革新發(fā)展意識(shí),主動(dòng)探求和應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí),建立與之相應(yīng)的管理流程及市場(chǎng)秩序。創(chuàng)作者必須盡快把握當(dāng)下電視綜藝節(jié)目的問題實(shí)質(zhì),并為其未來發(fā)展找到相應(yīng)的思路與對(duì)策。
回歸理性,深耕細(xì)作
尋求傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代“交集”,把握好娛樂的尺度
無論臺(tái)網(wǎng),“爆款”“暴利”時(shí)代已經(jīng)過去,電視綜藝正走向冷靜期。這一現(xiàn)象提醒創(chuàng)作者:新的政策不僅引導(dǎo)行業(yè)資金走向,更從源頭遏制了不健康的創(chuàng)作傾向,揭示出更具持久生命力和受眾吸引力的創(chuàng)作規(guī)律。創(chuàng)作者要回歸理性,深刻理解媒體的導(dǎo)向性和社會(huì)屬性,將媒體責(zé)任感放在首位。
毋庸置疑,文化類電視綜藝節(jié)目擁有廣闊的發(fā)展空間。一段時(shí)間以來,相關(guān)探索已取得了一定成績(jī)。但其中真正實(shí)現(xiàn)收視、口碑雙豐收的還不太多,一些節(jié)目叫好不叫座,一些節(jié)目?jī)H擅用電視化手段,與文化的結(jié)合浮于皮毛。如何將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視綜藝節(jié)目有機(jī)結(jié)合,需要?jiǎng)?chuàng)作者在實(shí)踐中進(jìn)一步探索。
一般說來,對(duì)中國(guó)文化的電視化表達(dá)有三個(gè)層面:一是直接呈現(xiàn),即對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化樣式本身進(jìn)行表現(xiàn)和傳承;二是對(duì)其內(nèi)在精髓進(jìn)行提煉、發(fā)掘;三是與時(shí)俱進(jìn),探索其與時(shí)代的結(jié)合和創(chuàng)新。在實(shí)踐中,對(duì)第一層面的表達(dá)比較容易,目前我們并不缺少以中國(guó)語言文字、傳統(tǒng)藝術(shù)作品作為主要內(nèi)容進(jìn)行呈現(xiàn)的節(jié)目,而是缺少表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化與當(dāng)今時(shí)代的契合,同時(shí)深入淺出地普及傳統(tǒng)文化知識(shí)、把握好娛樂的尺度——這也是當(dāng)今創(chuàng)作中的最大難點(diǎn)。
創(chuàng)作者首先要能分辨并提煉中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,去其糟粕、取其精華。天下為公、大同世界,自強(qiáng)不息、厚德載物,腳踏實(shí)地、實(shí)事求是,以誠(chéng)待人、講信修睦,清廉從政、勤勉奉公……電視綜藝節(jié)目應(yīng)當(dāng)傳播傳統(tǒng)文化中的“正能量”,彰顯主流價(jià)值觀。
其次,節(jié)目還要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄螌?duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行多元化呈現(xiàn),不能因藝術(shù)化、年輕化、時(shí)尚化的要求而流于膚淺。例如推介歷史文物節(jié)目若采用戲說劇的方式來演繹相關(guān)故事,就要考慮如何保持嚴(yán)肅性與真實(shí)性;讀書節(jié)目若采取明星朗讀的方式,就要與朗讀內(nèi)容進(jìn)行深度關(guān)聯(lián);古詩在節(jié)目中改編為歌曲時(shí),要兼顧音律美與文學(xué)美……創(chuàng)作中要把握節(jié)目?jī)?nèi)部多個(gè)元素的平衡——厘清更傾向于競(jìng)賽,還是注重文化傳播,又或是偏重對(duì)人物的塑造。例如,一些詩詞節(jié)目對(duì)“競(jìng)賽”過度追求,題目涉及內(nèi)容過于生僻,使節(jié)目難以貼近觀眾。
在創(chuàng)新內(nèi)容、程度、手段方面,還需深入探索,創(chuàng)作者應(yīng)以更深刻的認(rèn)知和表達(dá)能力、更強(qiáng)的責(zé)任感和良好心態(tài),去發(fā)現(xiàn)和解讀更多傳統(tǒng)文化樣式,真正沉下心去發(fā)掘和創(chuàng)作。
正本清源,內(nèi)容為王
擺脫“流量”與“唯收視率”,以原創(chuàng)力贏得競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)
一段時(shí)間以來,一些電視綜藝創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為了高收視率,不惜用上所謂“大招”,導(dǎo)致節(jié)目偏離生活、產(chǎn)生虛假浮夸的內(nèi)容。比如,一些選秀節(jié)目在最后一期對(duì)“儀式感”精雕細(xì)刻、制造夢(mèng)幻感,刻意放大選手“破繭成蝶”的過程;一些親子類真人秀有意將私人生活作為社會(huì)談資;一些所謂“慢綜藝”的“田園生活”依靠明星陣容支撐,使創(chuàng)作表達(dá)與話題宣傳本末倒置……
創(chuàng)作者應(yīng)追求質(zhì)量,而非“流量”,應(yīng)探析觀眾用遙控器的“投票”之意,而非短視于收視率的數(shù)字之據(jù)。電視綜藝節(jié)目的核心是高水準(zhǔn)藝術(shù)與技術(shù)的展示,是對(duì)人性之光、創(chuàng)意之妙、視聽之美的表達(dá)。電視綜藝的健康發(fā)展,必須擺脫“流量”的干擾,只有正本清源,提供具有“真、善、美”核心價(jià)值的內(nèi)容,才是其生命力的永恒支撐。
原創(chuàng)力,既是電視節(jié)目作為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)“內(nèi)容為王”的精髓,也是提升質(zhì)量、贏得競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)的根本動(dòng)力。缺失原創(chuàng)力的同質(zhì)化節(jié)目,無法長(zhǎng)久占據(jù)觀眾心靈。2016年,原國(guó)家新聞出版廣電總局的一份《關(guān)于大力推動(dòng)廣播電視節(jié)目自主創(chuàng)新工作的通知》,也表達(dá)了政府鼓勵(lì)本土原創(chuàng)綜藝、糾正盲目引進(jìn)海外版權(quán)的決心。
從引進(jìn)國(guó)外節(jié)目版權(quán)到利用中國(guó)文化元素、美學(xué)精神對(duì)節(jié)目進(jìn)行本土化改造,再到中國(guó)原創(chuàng)節(jié)目模式的蓬勃生長(zhǎng)、輸出海外,中國(guó)電視綜藝也由原創(chuàng)節(jié)目模式的“消費(fèi)者”向“供應(yīng)商”積極轉(zhuǎn)化。今年,名為“WISDOM in CHINA”的中國(guó)原創(chuàng)節(jié)目模式推介會(huì)登陸法國(guó)戛納電視節(jié)。《國(guó)家寶藏》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》《聲臨其境》《功夫少年》等九大中國(guó)原創(chuàng)節(jié)目模式首次集體亮相戛納,以鮮明的中國(guó)元素、深厚的文化底蘊(yùn)、新穎的節(jié)目創(chuàng)意以及適合復(fù)制推廣的模式特點(diǎn),給全球電視市場(chǎng)吹來一股“中國(guó)風(fēng)”。同時(shí),創(chuàng)作者更要拓寬電視綜藝節(jié)目的表現(xiàn)領(lǐng)域和選題視野,如節(jié)目《機(jī)智過人》通過體驗(yàn)式互動(dòng)展現(xiàn)前沿的人工智能科技成果,兼具知識(shí)性、趣味性和人文性,節(jié)目《這就是灌籃》將籃球競(jìng)技、綜藝娛樂及其他年輕化元素充分整合,原創(chuàng)節(jié)目版權(quán)輸出海外。
今后,中國(guó)電視綜藝只有逐漸放下“洋拐杖”,實(shí)現(xiàn)中國(guó)創(chuàng)造,實(shí)現(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)精神的構(gòu)建,才能真正走出一條屬于自己的路。這不僅需要?jiǎng)?chuàng)新的勇氣、文化自信的底氣,更需要合力——一方面要以更科學(xué)的機(jī)制評(píng)判節(jié)目,為原創(chuàng)節(jié)目提供更多成長(zhǎng)空間;另一方面需形成創(chuàng)作合力,建立和優(yōu)化原創(chuàng)節(jié)目審批核準(zhǔn)與創(chuàng)新研發(fā)的常態(tài)機(jī)制。
求同存異,放眼世界
擁有國(guó)際化視野,適應(yīng)全媒體的傳播環(huán)境
當(dāng)今資訊如此發(fā)達(dá),無論來自哪里的優(yōu)秀節(jié)目,受眾都可以很快看到。電視創(chuàng)作者必須放眼全球,面向海外市場(chǎng)。無論是講好中國(guó)故事還是建立文化自信,都要求電視綜藝能夠高水準(zhǔn)地展現(xiàn)我國(guó)的歷史文化積淀和當(dāng)今人民的良好精神風(fēng)貌。同時(shí)因各國(guó)文化具有差異性,創(chuàng)作者還需要秉著互相尊重、求同存異的創(chuàng)作理念,符合全人類的先進(jìn)道德、思想準(zhǔn)則,適應(yīng)全球的時(shí)代潮流。這不僅僅是在節(jié)目中加幾個(gè)外國(guó)選手便可以實(shí)現(xiàn),更要將傳統(tǒng)文化放到中國(guó)與世界的寬廣視野中看待,進(jìn)行不同文化間的深度融合。
從節(jié)目傳播來看,當(dāng)今的信息傳達(dá)可同時(shí)運(yùn)用文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音和視頻等形態(tài),也可同時(shí)在多種媒體平臺(tái)上發(fā)布。在“全媒體傳播”時(shí)代,電視綜藝節(jié)目必須開拓“多屏”傳播平臺(tái)——同時(shí)具有即時(shí)性強(qiáng)、針對(duì)性強(qiáng)、互動(dòng)性強(qiáng)、信息碎片化、傳播更便捷等特點(diǎn),進(jìn)行臺(tái)網(wǎng)融合的全方位傳播,既擴(kuò)大影響力,也滿足不同層次受眾的更深度需求。
如何制造、延續(xù)節(jié)目的熱度并進(jìn)行持續(xù)傳播,是創(chuàng)作者必須思考的問題,如《朗讀者》就是通過新媒體的碎片化片段傳播將受眾吸引到電視節(jié)目。新媒體于電視節(jié)目來說,可進(jìn)行內(nèi)容推送、話題發(fā)放等,尤其擅長(zhǎng)吸引受眾的即時(shí)互動(dòng),如《中國(guó)詩詞大會(huì)》的同步答題……創(chuàng)作者還應(yīng)努力嘗試節(jié)目和新媒體的深度融合,借鑒和使用新媒體表現(xiàn)手段。如H5可放置多層信息,VR(Virtual Reality)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)可用虛擬世界提供視覺、聽覺、觸覺等感官渠道的模擬,而AR(Augmented Reality)增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)能讓虛擬事物和真實(shí)環(huán)境相結(jié)合……當(dāng)然,所有的新媒體傳播仍要基于核心內(nèi)容的優(yōu)質(zhì)。
未來,中國(guó)電視綜藝節(jié)目應(yīng)以創(chuàng)新為動(dòng)力,借助全媒體傳播優(yōu)勢(shì),更多承擔(dān)起傳播主流價(jià)值觀、普及科學(xué)文化知識(shí)、提高民眾精神素養(yǎng)的責(zé)任。當(dāng)盲目追求娛樂化的大潮逐漸退去,綜藝節(jié)目才能真正做到符合中國(guó)國(guó)情和審美、富有中國(guó)特色、具有民族精神、引領(lǐng)而非迎合受眾。期待中國(guó)熒屏出現(xiàn)更豐富多樣的電視綜藝節(jié)目,真正做到有意思、更有意義。(游潔)
(作者為中國(guó)傳媒大學(xué)戲劇影視學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師)
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