文 | 瑞穎
山有頂峰，湖有彼岸，在人生的漫漫長途中如果有什么能夠讓你自己感到快樂的，那就放手去做吧，不要管別人說什么。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)更廣闊的世界時(shí)就能發(fā)現(xiàn)更多有用的事情值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和追求。如果你覺得自己的生活“得病”了，那就讓《海蒂和爺爺》來為你“打一針”吧。
由導(dǎo)演阿蘭·葛斯彭納執(zhí)導(dǎo)的電影《海蒂和爺爺》是根據(jù)瑞士著名兒童文學(xué)家約翰娜·斯比麗的長篇小說《海蒂》改編而成。這部小說自問世以來經(jīng)過多次的改編，無論是電影、音樂劇還是動(dòng)畫片，每一部都較為忠實(shí)地遵循了原著。而《海蒂和爺爺》這部電影是德國人時(shí)隔多年后再次將這部小說搬上銀幕，不僅讓很多原著黨又一次重溫了經(jīng)典，同時(shí)也讓觀眾感受到影視藝術(shù)所帶來的感動(dòng)和魅力。
該片講述的是一個(gè)失去父母的女童海蒂的故事。海蒂失去雙親后，最初被姨媽收養(yǎng)。五年后海蒂投奔住在阿爾卑斯山的爺爺，后來她又被迫到城里一個(gè)貴族家庭當(dāng)陪讀女童。最終，她再次回到阿爾卑斯山與伙伴重逢。
一
情感與美景的結(jié)合
在電影《海蒂和爺爺》中，導(dǎo)演用畫面和音樂為底色，配合著故事發(fā)展的主線，極具審美特色與藝術(shù)感染力。觀眾在觀看影片時(shí)能夠追隨著海蒂的生活經(jīng)歷來窺探影片的故事空間。影片一開始音樂“The Sound Of Mountains”響起，接著導(dǎo)演用俯拍的方式將阿爾卑斯山的美景呈現(xiàn)在觀眾眼前，美得讓人窒息。
此時(shí)的阿爾卑斯山作為影片的物理空間不僅是大自然給予觀眾審美愉悅的事物。它還象征著海蒂未受污染的人格品質(zhì)。對(duì)于海蒂來說它是一個(gè)神圣的空間，因?yàn)樗谀墙?jīng)歷了一年四季，度過了富足而又溫馨快樂的幸福時(shí)光。
影片通過畫面?zhèn)鬟_(dá)故事情節(jié)，通過音樂渲染故事氛圍，因此以音樂與畫面為背景的空間敘事方式較為完整的呈現(xiàn)了影視創(chuàng)作者的藝術(shù)表現(xiàn)手段，同時(shí)還能夠激發(fā)觀眾在觀影時(shí)的想象力和審美體驗(yàn)。
影片還在這基礎(chǔ)上進(jìn)一步設(shè)計(jì)了人文地理?xiàng)l件相關(guān)的人物活動(dòng)，給予觀眾更多的審美愉悅以及情感共鳴。例如，海蒂初來乍到時(shí)，在美景的激發(fā)下張開雙臂在青草蔓延的山坡上盡情奔跑。悲慘的童年沒有消磨盡海蒂善良快樂的天性，她用她的善良和快樂感染著身邊的人，這也是她能夠打動(dòng)爺爺?shù)脑蛑弧?/p>
又如，海蒂和皮特產(chǎn)生的單純而真摯的友誼。兩人一起放羊、一起在草叢打滾、一起學(xué)土撥鼠叫，當(dāng)然此地的美景不知這幾處。接觸大自然的孩子能夠養(yǎng)成不受束縛且自由奔放的性格。他們內(nèi)心坦蕩、與人為善都是美好的情感和美景的有機(jī)結(jié)合，讓觀眾產(chǎn)生直接與間接的反應(yīng)，進(jìn)入到審美理解的最初始、最淺層的階段，令人心曠神怡。
二
離開——尋找——回歸
片中導(dǎo)演遵循了小說的故事文本的傳統(tǒng)敘事結(jié)構(gòu)，因此影片的故事從一開始就循序漸進(jìn)的按照故事情節(jié)來展開，并沒有呈現(xiàn)出情節(jié)的跌宕起伏。片中的空間變換是阿爾卑斯山——法蘭克福——阿爾卑斯山。海蒂從無憂無慮的田園生活到都市的中規(guī)中矩的學(xué)習(xí)生涯再回到大自然中去。這樣“圓圈式”的空間形式能夠在觀眾的腦海中勾勒出影片的隱喻空間形式。
通過海蒂重返阿爾卑斯山來揭示她內(nèi)心的心路歷程。導(dǎo)演利用空間來描繪心理，用一年四季中春夏的生機(jī)盎然與秋冬的蕭瑟枯萎形的強(qiáng)烈對(duì)比，來對(duì)應(yīng)海蒂在阿爾卑斯山和法蘭克福兩地生活時(shí)的心境。當(dāng)影片結(jié)束時(shí)，海蒂在自然的懷抱中找到了真實(shí)的自己。在經(jīng)歷外面的世界后更加堅(jiān)定自己想要追逐的快樂且自由的生活信念。
海蒂的離開——尋找——回歸也暗含了現(xiàn)代都市文明與原始自然風(fēng)光相對(duì)比的隱喻。我們能夠知道這故事的時(shí)代背景是在十九世紀(jì)工業(yè)技術(shù)生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)期。海蒂在面對(duì)外界的思想沖擊后還是毅然決然的選擇回歸自然，這大概就是整個(gè)人類集體無意識(shí)的縮影。
無論海蒂怎么被外來的思想熏陶和進(jìn)化，她的內(nèi)心始終對(duì)原始的大自然抱有向往。片中的兩位老人，一位是海蒂的爺爺，另一位是克勞拉的奶奶，他們盡管相對(duì)于海蒂來說并不站在舞臺(tái)的前景位置，但這并不意味著他們?cè)谏A電影內(nèi)涵，激發(fā)觀眾的感悟上的作用要弱于海蒂。他們引導(dǎo)著海蒂對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知。海蒂的爺爺看似與世俗格格不入，但他的內(nèi)心還是堅(jiān)守在自己所熱愛的大自然中，也正是他的堅(jiān)守和守護(hù)才能讓海蒂保持這淳樸與天真。而克勞拉的奶奶則讓海蒂得到文明的教化，使她避免在兩種文明的沖擊下失去原始自然中的本性。海蒂能夠繼續(xù)的快樂成長也離不開她的鼓勵(lì)。
影片所呈現(xiàn)的是導(dǎo)演精心為觀眾準(zhǔn)備的視聽盛宴。當(dāng)觀眾把焦點(diǎn)聚焦在視覺和聽覺帶來的沖擊時(shí)，片中的時(shí)間概念就被模糊化。片中運(yùn)用空間敘事來打破空間僅僅作為背景的局限，它利用空間來替代線性時(shí)間來推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，這樣的設(shè)計(jì)在敘事的基礎(chǔ)上增添了較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
三
向往自由的溫情
整部影片像一首散文詩，但每個(gè)瞬間都向觀眾傳達(dá)了世間所有的溫情。例如，長居于阿爾卑斯山的爺爺，起初在海蒂闖入他的世界時(shí)，他是拒絕的。但在看到海蒂孤身一人睡在羊圈的時(shí)候會(huì)忍不住給她羊奶喝；在海蒂在冬天感到孤獨(dú)的時(shí)候，會(huì)駕著雪橇帶著海蒂去皮特家做客；在海蒂聽信別人謠言的時(shí)候，會(huì)諄諄教導(dǎo)她：人們總愛說閑話，你必須決定是相信自己的眼睛和耳朵還是相信其他人所說的話。
這句看似平凡的一句話卻向海蒂指引了一條自行思考的道路，這或許也是導(dǎo)演想借此機(jī)會(huì)來講給觀眾聽。畢竟現(xiàn)在社會(huì)上人大多數(shù)都是人云亦云，不去追溯事情的本源就不負(fù)責(zé)任的傳播一些謠言。也是這些不負(fù)責(zé)任的謠言給很多人帶來了極大的傷害。
又如，在裝扮上很容易讓人誤解成勢(shì)力的克勞拉的奶奶，在初見海蒂的時(shí)候就親切地說“叫我奶奶就行”，在初見海蒂爺爺?shù)臅r(shí)候，她也入鄉(xiāng)隨俗且禮貌得體。值得一提的是在海蒂自我懷疑的時(shí)候，她很堅(jiān)定地否定了那些嘲笑且告訴海蒂：“如果有一件事會(huì)讓你開心，那你就盡管去做，無論別人說什么?！彼贸赡耆藢?duì)生活的獨(dú)特見解給予了海蒂可貴的精神鼓勵(lì)，觀眾也不難發(fā)現(xiàn)克勞拉的奶奶代表的是一種修養(yǎng)高尚，尊重他人的真正貴族氣度。
再如，與海蒂年齡相仿的克勞拉，克勞拉和海蒂，一個(gè)是因母親去世太過傷心而癱坐輪椅上，一個(gè)則是充滿野性，可以在山野間縱情奔跑，這代表的實(shí)際上是兩種人生。對(duì)于克勞拉來說，海蒂就像是從另一個(gè)世界走來的朋友，因?yàn)楹５俨恍枰袷胤爆嵉囊?guī)矩，可以用手抓食物，可以大口喝湯，可以自由自在的不用學(xué)習(xí)。
雖然克勞拉的家庭非常富有，但是一點(diǎn)也不自由。在影片中導(dǎo)演設(shè)計(jì)了克勞拉腿疾這一“指涉物”讓觀眾能夠直觀的感受到克勞拉所受到的限制，能夠清晰的看到她的整個(gè)世界都籠罩在壓抑和灰暗之中。而海蒂就是她世界里最亮的那束光，讓她重拾自己對(duì)生活的熱情和向往。
在海蒂因過度思念爺爺和阿爾卑斯山的生活而產(chǎn)生夢(mèng)游癥的時(shí)候，克勞拉的爸爸才將海蒂送回阿爾卑斯山。但是因?yàn)楹５俚碾x開讓克勞拉感受到了背叛，最終還是她奶奶將她送到海蒂的身邊，在兩姐妹解開心結(jié)的同時(shí)阿爾卑斯山的草長鶯飛治愈了克勞拉失去母親的創(chuàng)傷，讓她能夠下地走路。
兩個(gè)小女孩都是真善美的化身，兩人在實(shí)現(xiàn)了互補(bǔ)。兩人也因互補(bǔ)而顯得更加完美。善良與愛的偉大力量都通過克勞拉的康復(fù)而凸顯出來。整部影片中沒有所謂的反派角色，片中的所有人的形象都是豐滿的，他們的內(nèi)心世界都是善良的，每個(gè)人帶給海蒂的都是快樂和溫情。當(dāng)你心中裝著美好和善良，世界才能善待你。這或許也是導(dǎo)演想傳遞給觀眾的思想。
?
上一篇：元宇宙離不開數(shù)字人，數(shù)字人離不開全鏈條服務(wù)
下一篇：顏怡顏悅：雙胞胎的割裂與共鳴
責(zé)任編輯：
