二十六年后，《仙劍》再次爆發(fā)。
文 | 歐陽(yáng) 佳璇
編 | 石燦
2021年，是仙劍IP的二十六周年，也是其再次爆發(fā)之年。
1月《仙劍奇?zhèn)b傳七》的游戲DEMO打頭陣，7月官方微博發(fā)文慶生、公布涉及游戲、影視、音頻等多個(gè)領(lǐng)域的新企劃。11月底，《仙劍奇?zhèn)b傳四》宣布動(dòng)畫(huà)化；12月初，《仙劍奇?zhèn)b傳二》宣布影視化。
《仙劍奇?zhèn)b傳七》官方海報(bào)
跨越了80后玩家、90后觀眾的國(guó)民級(jí)IP“仙劍系列”，能否以2021年為新起點(diǎn)，再度收割00后的熱血和眼淚？在古偶當(dāng)?shù)赖臅r(shí)代，仙劍IP的“舊瓶”，裝得了“新酒”嗎？
一個(gè)IP，兩代人
國(guó)產(chǎn)RPG（角色扮演游戲）之光、國(guó)民級(jí)仙俠經(jīng)典、劃時(shí)代的里程碑之作……這些詞都曾被網(wǎng)友們用來(lái)形容“仙劍系列”。從80后到90后，仙劍IP橫跨了兩代人，是20世紀(jì)末21世紀(jì)初的國(guó)民記憶。
80后對(duì)仙劍的認(rèn)知，從1995年橫空出世的《仙劍奇?zhèn)b傳DOS版》(游戲《仙劍1》)開(kāi)始。其制作人、“仙劍之父”姚壯憲曾在知乎分享最初的創(chuàng)作目標(biāo)：想做一部有刻骨銘心愛(ài)情的RPG游戲。而因喜愛(ài)金庸武俠小說(shuō)和還珠樓主的《蜀山劍俠》，他們?yōu)檫@款即將誕生的新游戲構(gòu)思了一個(gè)“仙俠+武俠”的凄美愛(ài)情故事。
《仙劍奇?zhèn)b傳》游戲封面
在20世紀(jì)90年代的中國(guó)，日式RPG游戲是主流。雖然也有少數(shù)中文RPG游戲作品，但玩家玩起來(lái)仍像是一個(gè)“舶來(lái)品”，大多是日式RPG的基本模式，再套上一些中國(guó)傳統(tǒng)故事的元素或情節(jié)。而《仙劍1》的游戲設(shè)定，李逍遙、趙靈兒與林月如的動(dòng)人情節(jié)打破了這種局面，一部真正符合中式審美的冒險(xiǎn)故事在游戲中徐徐展開(kāi)，出人意料的悲劇結(jié)尾更是賺盡玩家的眼淚。
根據(jù)公開(kāi)資料，游戲《仙劍1》首次在臺(tái)灣面市，當(dāng)月銷(xiāo)量超過(guò)十萬(wàn)套，內(nèi)地首發(fā)當(dāng)月達(dá)到30-35萬(wàn)套的銷(xiāo)量，成為當(dāng)時(shí)炙手可熱的PC游戲之一，引起業(yè)內(nèi)轟動(dòng)。在多家專(zhuān)業(yè)媒體游戲排行榜中，《仙劍1》名列前茅，甚至霸榜數(shù)年，可謂開(kāi)啟華語(yǔ)游戲的新時(shí)代。有網(wǎng)友表示：“同時(shí)代的人沒(méi)玩過(guò)，我們會(huì)覺(jué)得他沒(méi)有童年?！?/p>
而在接下來(lái)的八年里，仙劍IP面臨著混亂的開(kāi)發(fā)權(quán)之爭(zhēng)和公司管理矛盾，《仙劍1》原本的游戲制作組“狂徒”也逐漸分崩離析。2003年，《仙劍2》 《仙劍3》同年面世，前者由臺(tái)灣大宇資訊旗下的狂徒創(chuàng)作群、DOMO小組共同創(chuàng)作；后者由臺(tái)灣大宇資訊旗下的軟星科技（上海）研發(fā)。兩部續(xù)作相隔時(shí)間約半年，差距卻較大，《仙劍2》幾乎是一個(gè)半成品，《仙劍3》首批在一周內(nèi)斷貨，創(chuàng)下兩岸銷(xiāo)量記錄，榮獲多家國(guó)產(chǎn)游戲榜單TOP1，再度將仙劍系列送上“王座”。
《仙劍奇?zhèn)b傳3》游戲封面
然而，仙劍IP真正意義上的全面“破圈”、走向大眾，源自2005年由唐人改編的影視劇《仙劍奇?zhèn)b傳1》和2009年再度改編推出的《仙劍奇?zhèn)b傳3》。那是一個(gè)屬于國(guó)產(chǎn)仙俠影視劇的時(shí)代，甚至仙劍系列影視劇中的歌曲，在大街小巷反復(fù)播放和傳唱。
一位90后網(wǎng)友告訴刺猬公社（ID：ciweigongshe），她第一次接觸仙劍IP是在小學(xué)一場(chǎng)考試的考場(chǎng)。有張桌子上寫(xiě)滿了《仙劍奇?zhèn)b傳3》的角色名字，還能看到有來(lái)有回的對(duì)話，“你喜歡雪見(jiàn)還是龍葵”“紅葵好看還是藍(lán)葵好看”等等。出于好奇心，很少看仙俠影視劇的她，入了“仙劍坑”。
事實(shí)上，影視劇《仙劍1》和《仙劍3》都對(duì)游戲原作進(jìn)行了“魔改”，但在21世紀(jì)初，仙劍影視劇中跌宕起伏的冒險(xiǎn)故事、凄美動(dòng)人的愛(ài)情傳說(shuō)，是大量沒(méi)有玩過(guò)國(guó)產(chǎn)RPG游戲的90后新生代對(duì)仙俠作品最深刻寶貴的記憶。資料顯示，《仙劍1》影視劇曾是2005年的收視神話，在地方臺(tái)首輪播出后獲得11.3%的平均收視率，2008年在河北衛(wèi)視獨(dú)家播出后獲得全國(guó)同時(shí)段收視冠軍。以最高4.6%、平均3.8的收視份額，超越往常收視近130%，并在兩個(gè)月內(nèi)于同一黃金時(shí)間段重復(fù)播放三次。仙劍影視劇的火爆，也為仙劍游戲帶來(lái)了一波90后新玩家。
《仙劍奇?zhèn)b傳》一、三電視劇海報(bào)
仙劍到底是一個(gè)怎樣的IP？
對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，80后與90后兩代人有著不同的起點(diǎn)，卻殊途同歸。因?yàn)闊o(wú)論是在游戲的垂類(lèi)語(yǔ)境之下，還是在影視劇的大眾語(yǔ)境下，沒(méi)有人會(huì)質(zhì)疑仙劍IP“國(guó)民級(jí)經(jīng)典”的地位。
隨著時(shí)間發(fā)酵，兩代人對(duì)于仙劍IP的認(rèn)知和理解產(chǎn)生交織與糾纏。而當(dāng)仙劍的音樂(lè)響起，當(dāng)李逍遙、趙靈兒、景天、雪見(jiàn)的名字被提及，人們腦海中浮現(xiàn)的是一段可以共情的、蕩氣回腸的仙俠記憶。
人們?yōu)槭裁磻涯睢断蓜Α罚?/p>
關(guān)于《仙劍》系列再次影視化或者翻拍的消息，近幾年來(lái)一直在坊間流傳。今年以來(lái)，《仙劍》第四部和第六部都已相繼宣布開(kāi)機(jī)，作為國(guó)產(chǎn)游戲最具影響力的IP，《仙劍》的每一個(gè)動(dòng)作無(wú)疑都牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人的關(guān)注。
而粉絲們則各有各的態(tài)度，有人覺(jué)得《仙劍》仍有動(dòng)人的故事值得被更多人知道，比如仙三外傳和仙劍四，也有人覺(jué)得那個(gè)世界已經(jīng)有了最好的結(jié)局，《仙劍》第一部和第三部的成功無(wú)法被復(fù)制。持有后一種想法的人不在少數(shù)，甚至大多數(shù)人都覺(jué)得，《仙劍》之后，國(guó)產(chǎn)電視劇再無(wú)"仙俠"。在B站許多影視盤(pán)點(diǎn)視頻的評(píng)論區(qū)，總有人評(píng)價(jià)《仙劍》系列"以為是開(kāi)始，沒(méi)想到是巔峰"。
《仙劍奇?zhèn)b傳》一劇照
這些說(shuō)法有一定道理，至少在刺猬公社看來(lái)，國(guó)產(chǎn)電視劇已經(jīng)很多年沒(méi)有再出現(xiàn)過(guò)真正意義上的“仙俠劇”了。
何為“仙俠”？
要回答這個(gè)問(wèn)題，我們可以結(jié)合“武俠”品類(lèi)來(lái)看。從名字上來(lái)看，“武俠”與“仙俠”似乎都是“俠”這一大類(lèi)中的一種，以“武”為形則是“武俠”，講述神魔、仙鬼，或修仙之途的則是“仙俠”。金庸先生曾說(shuō)：“武俠小說(shuō)的主旨是要講是非、講道義?！笔欠?、道義，便是“俠”之根本，按照漢字釋義，武藝高強(qiáng)，見(jiàn)義勇為，舍己助人就是“俠”，這一屬性天然帶著些反叛與孤膽。
而在“俠”的基礎(chǔ)里加上“仙”，則多了一層虛幻飄渺、思及生命輪回之感。如果說(shuō)“武俠”還是在講普通人為國(guó)為民、匡扶正義的故事，那么“仙俠”便更多是一種感懷大道、普渡眾生，主角往往在最后已看透生死倫常的釋然之下，又無(wú)法忽視人間苦難。
人們?yōu)槭裁捶挪幌隆断蓜Α?，將之奉為“?jīng)典”，也正是因?yàn)槿藗儜涯畹氖恰跋蓚b”。
《仙劍奇?zhèn)b傳》三劇照
“仙”與“俠”本是一對(duì)存在矛盾的概念?！跋伞币俺鍪馈保皞b”要“入世”，也正是這種矛盾感創(chuàng)造了許多仙俠故事里關(guān)乎生命與人性的糾葛、選擇。如趙靈兒最后的決戰(zhàn)中與敵人同歸于盡、徐長(zhǎng)卿與紫萱終還是相忘于江湖、景天舍棄自己余下的生命只為換回人間無(wú)數(shù)生靈，他們有著“仙”的執(zhí)著、求索，也有著“人”的猶疑、悔恨，在“人”的修行中得以“明道”。
為了成為“俠”，才會(huì)誕生“仙”。
在這樣的背景之下，人們所看到的情感故事也往往是“俠義”與“求道”的交融，在秉持為天地、為蒼生的堅(jiān)持下，這些帶著宿命感、悲壯感的愛(ài)情往往才讓觀眾們深深為之感動(dòng)，并銘記于心，甚至?xí)屓烁惺艿絼∽髦械摹拔膶W(xué)性”所在。
“仙俠”與“古偶”
從上述這些層面上來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在市場(chǎng)上的大多數(shù)所謂“仙俠劇”其實(shí)更多應(yīng)該被歸類(lèi)為“玄幻言情”，而更大的分類(lèi)則是“古裝偶像劇”。
在這些影視劇中，主角們之間“愛(ài)”的轟轟烈烈似乎更需要通過(guò)宏大的神魔對(duì)決、動(dòng)輒數(shù)萬(wàn)年的輪回來(lái)渲染，“仙”的元素大大超過(guò)了“俠”，兒女情長(zhǎng)成為了這些神仙在自己數(shù)萬(wàn)年的生命里最割舍不下的東西，他們永遠(yuǎn)在“忘情斷念”，又總是陷入愛(ài)情。
宏大敘事似乎也只是一種包裝的形式，拋去玄幻的元素，其實(shí)還是在說(shuō)觀眾們看透了的愛(ài)情故事。這些仙魔、神鬼，不過(guò)是故事的調(diào)味劑，用以構(gòu)建一些刺激觀眾所必須的阻礙、規(guī)訓(xùn)，突顯“真愛(ài)”的困苦或無(wú)敵。所謂“四海八荒”“三界六道”就像疊buff一樣，告訴人們的仍是那些道理：成了神仙也還是要受愛(ài)情折磨。
“偶像劇”的本質(zhì)是為觀眾創(chuàng)建浪漫或曲折的愛(ài)情故事，以滿足人們隨著現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展而迅速高漲的精神需求。就像今年以來(lái)人們討論得很多的“古偶丑男”，也正是因?yàn)椴粔蛎篮玫闹餮菪蜗髸?huì)破滅觀眾的想象，因而違背了人們看“偶像劇”最開(kāi)始的訴求，很難讓人們產(chǎn)生心向往之的感覺(jué)。
雖然很難明確區(qū)分，甚至存在包含關(guān)系，但以上所討論的也可以說(shuō)是“仙俠”之區(qū)別于純粹的“古偶”所在。
這樣的分野是從何時(shí)開(kāi)始的有各種說(shuō)法，或許我們可以回到電視劇《古劍奇譚》播出的2014年，回顧一下這部開(kāi)啟流量時(shí)代的“仙俠劇”。有一種說(shuō)法是，從《古劍奇譚》開(kāi)始，一切都變得不一樣了。
在《古劍奇譚》之前，2012年，由上海唐人電影制作有限公司出品的《軒轅劍之天之痕》被外界視為唐人“由盛轉(zhuǎn)衰”的起點(diǎn)，這也是唐人與大宇資訊（《仙劍》系列開(kāi)發(fā)公司）的最后一次IP改編合作。之后，仙俠玄幻的市場(chǎng)打開(kāi)缺口，眾多影視公司似乎大有可為。
電視劇《軒轅劍之天之痕》海報(bào)
2014年播出的《古劍奇譚》與《仙劍奇?zhèn)b傳》十分相似，也是一部單機(jī)角色扮演游戲改編的電視劇，甚至原游戲《古劍奇譚：琴心劍魄今何在》的開(kāi)發(fā)商上海燭龍?jiān)缙趧?chuàng)始團(tuán)隊(duì)也都是從《仙劍》系列制作公司離職的成員。
由歡瑞世紀(jì)等多家公司聯(lián)合出品的《古劍奇譚》在那個(gè)夏天大爆，成為了現(xiàn)象級(jí)的劇集，屢屢刷新播放記錄，連帶著李易峰、陳偉霆等多名主演也成為了炙手可熱的明星藝人。同時(shí)，這部劇也向那時(shí)正醞釀著流量浪潮的市場(chǎng)證明，流量小生具有何等強(qiáng)大的轉(zhuǎn)化能力。
電視劇《古劍奇譚》海報(bào)
此后的故事想必大家都知道，流量熱潮與IP熱潮幾乎席卷了整個(gè)市場(chǎng)，沖擊之下，“流量+IP”成為吸金密匙，無(wú)數(shù)游戲、網(wǎng)文等被投入影視劇和網(wǎng)大的翻拍中，仙俠劇似乎已是一片熱火朝天。但這樣的火熱之下產(chǎn)出的作品確實(shí)難以讓人滿意，《仙劍云之凡》《青云志》《蜀山戰(zhàn)紀(jì)》等接連翻車(chē)，大IP似乎都已成為“爛劇集中地”，直到近幾年才有所好轉(zhuǎn)。
但平臺(tái)在過(guò)去幾年已經(jīng)形成“古偶依賴(lài)癥”，仙俠更是其中最受關(guān)注的，《琉璃》《千古玦塵》拿下不錯(cuò)數(shù)據(jù)，《玉骨遙》等也在明年待播之列，以“仙俠”之表，行“言情”之里的劇集，想必在很長(zhǎng)一段時(shí)間里仍不會(huì)少。
說(shuō)了這么多，人們對(duì)當(dāng)下翻拍《仙劍》的質(zhì)疑或憂慮似乎顯得不無(wú)道理，作為看著《仙劍》系列電視劇長(zhǎng)大，或者是接觸過(guò)系列游戲的觀眾和玩家，沒(méi)人會(huì)希望自己所珍愛(ài)的故事與角色被敷衍、扭曲演繹。且不論《仙劍二》的故事是否值得被放入《仙劍》系列的序列中展開(kāi)影視化，單是目前的市場(chǎng)取向似乎就已經(jīng)讓一部分粉絲有了抗拒。
現(xiàn)實(shí)的情況是，“古偶”已經(jīng)囊括了一切古裝劇。不論是武俠還是仙俠，相似的場(chǎng)景和劇情走向會(huì)磨平故事里復(fù)雜立體的角色，所謂“俠客精神”淪為呼喊的庸碌口號(hào)，流于表面，即便原著存在具有一定高度的反叛、探索精神，也在制作過(guò)程里被壓縮，最終仍然浮皮潦草，無(wú)法讓人記住。
然而，若是提及如何改變這樣的現(xiàn)狀，這個(gè)問(wèn)題則顯得過(guò)于復(fù)雜了些。雖然這兩年，不少被資本市場(chǎng)寄予厚望的“古偶”并沒(méi)有拿到足夠亮眼的成績(jī)，觀眾們也多少產(chǎn)生了些抗拒的聲音，但趨于保守的整體產(chǎn)業(yè)形勢(shì)短時(shí)間內(nèi)不可能完全轉(zhuǎn)變方向，放棄已被驗(yàn)證過(guò)的收益方式。
而那些俠客、求道者的故事，顯然只能繼續(xù)存在于人們的回憶里，或是文字間了。
又或者說(shuō)，對(duì)于“仙俠”這一品類(lèi)的追求，未來(lái)的人們還會(huì)如此看重那些“是非”與“道義”嗎？若是以更現(xiàn)實(shí)的方式思考，這個(gè)問(wèn)題的答案好像也很難讓人樂(lè)觀。
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