文 | 卡里娜
編輯 | 卡里娜
1月10日，導(dǎo)演顧曉剛在公眾號(hào)“初曉照夜白”發(fā)布了一篇關(guān)于新作《草木人間》的長(zhǎng)文，并同時(shí)公布概念海報(bào)。此次海報(bào)由著名海報(bào)設(shè)計(jì)師黃海操刀而成，這一強(qiáng)強(qiáng)組合令影迷們?yōu)橹d奮，同時(shí)，業(yè)內(nèi)對(duì)《草木人間》也更加充滿期待。
01
大放異彩的處女作
要聊《草木人間》，就必須先聊一聊導(dǎo)演顧曉剛和他的處女作《春江水暖》。
很多觀眾對(duì)顧曉剛這個(gè)名字或許還有些陌生，這位1988年的青年導(dǎo)演此前只有《春江水暖》一部電影，但這部處女作的問世卻讓他成為中國(guó)青年導(dǎo)演中最值得關(guān)注、最有望在A類國(guó)際電影節(jié)上斬獲大獎(jiǎng)的人選之一。
《春江水暖》在2019年大放異彩，不僅在國(guó)內(nèi)斬獲了第13屆FIRST青年電影展最佳劇情長(zhǎng)片、最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，第23屆上海國(guó)際電影節(jié)電影頻道傳媒大獎(jiǎng)的最受傳媒關(guān)注影片、最受傳媒關(guān)注新人導(dǎo)演獎(jiǎng)，還成為第58屆戛納國(guó)際電影節(jié)“影評(píng)人周”閉幕影片，要知道，距國(guó)產(chǎn)電影上一次獲此殊榮已經(jīng)過去了8年之久。
將其選入“影評(píng)人周”的推手是法國(guó)著名影評(píng)人夏爾·泰松，他將本片比作楊德昌的《牯嶺街少年殺人事件》，并稱《春江水暖》是一部“你們從來未曾見過的中國(guó)電影”。
更令人欣喜的是，在法國(guó)《電影手冊(cè)》2020年度十佳影片中，《春江水暖》位列第7，這是中國(guó)電影時(shí)隔7年之后再次入圍《電影手冊(cè)》年度十佳，顧曉剛也成為入選榜單最年輕的華語片導(dǎo)演。
這份榮譽(yù)到底有多重要？
由電影理論家安德烈·巴贊創(chuàng)辦于1951年的《電影手冊(cè)》是世界上最權(quán)威的電影雜志之一，在電影史上的影響力極其重大，它是“新浪潮”的先聲陣地，培養(yǎng)出了弗朗索瓦·特呂弗、克勞德·夏布洛爾、讓-呂克·戈達(dá)爾等一眾法國(guó)新浪潮的扛旗人物，這些優(yōu)秀的導(dǎo)演影響了世界電影的發(fā)展。
每年的《電影手冊(cè)》十佳影片在業(yè)內(nèi)都備受關(guān)注，也是影迷們的必看片單，《春江水暖》2020年1月在法國(guó)上映后，法國(guó)媒體曾給出4.3（5分制）的超高平均分，而《電影手冊(cè)》當(dāng)時(shí)直接給出了四星，有此口碑，《春江水暖》也成為了法國(guó)口碑和票房表現(xiàn)最好的華語片之一。
遺憾的是，由于疫情等多種因素，《春江水暖》最終在2020年8月選擇流媒體上映，國(guó)內(nèi)觀眾無緣大銀幕相見。
導(dǎo)演處女作獲得如此多重要的榮譽(yù)和肯定，顧曉剛可謂前途無量，勢(shì)不可擋。
02
作者電影的新探索
《電影手冊(cè)》大力推行“作者論”，《春江水暖》能夠入選也源于其獨(dú)有的作者性。
《春江水暖》之所以能成為“從來未曾見過的中國(guó)電影”，是由于其以元代畫家黃公望創(chuàng)作的紙本水墨畫《富春山居圖》為打開方式，在富陽用“卷軸畫敘事”講述了一個(gè)中國(guó)式家族在時(shí)代變遷下的悲喜物語。
這一獨(dú)特的敘事是顧曉剛電影美學(xué)系統(tǒng)的重要展示，其對(duì)長(zhǎng)鏡頭的運(yùn)用已經(jīng)當(dāng)成范本被分析過太多次，而這不僅僅是視聽上的探索，更是打通了中國(guó)長(zhǎng)卷畫與電影兩種媒介之間的敘事邏輯，讓電影用繪畫模式打開，讓長(zhǎng)卷畫成為電影。
中國(guó)畫與西方畫最大的不同，在于西方畫采用焦點(diǎn)透視，而中國(guó)畫采用散點(diǎn)透視。焦點(diǎn)透視偏向一個(gè)靜幀的瞬間爆發(fā)，讓畫看上去更像照片，而散點(diǎn)透視則一直追求沒有盡頭、沒有消失點(diǎn)，是一種移動(dòng)的多焦視點(diǎn)。
顧曉剛曾在采訪中闡釋道：“中國(guó)山水畫追求的是時(shí)間的無限性，立軸是山外有山，橫軸也是一種連綿到無限時(shí)空的感受。這個(gè)時(shí)間的概念也是《春江水暖》整部電影在探討的。”
卷軸畫從右至左的打開方式，使其后面的畫面和情節(jié)徐徐展開，是一種“游觀”的藝術(shù)效果，顧曉剛認(rèn)為這超越了二維繪畫本身的束縛，與膠片電影非常相似?；诖耍?strong>《春江水暖》提供了一個(gè)全新的電影觀看方式，通過山水畫的氣韻和格調(diào)完成了多重視聽上的電影魔術(shù)，也帶給了觀眾前所未有的觀影體驗(yàn)。
02
春江水暖時(shí)，草木人間處
顧曉剛的創(chuàng)作理念和美學(xué)探討遠(yuǎn)不止于此，他將以《山水圖》為整體構(gòu)架，通過“三卷”電影呈現(xiàn)和記錄時(shí)代性，展開一幅市井的時(shí)代畫卷。
《春江水暖》在結(jié)尾處留下了“卷一”的懸念和伏筆，《草木人間》則是卷二。三卷在背景上以“春江經(jīng)錢塘匯入東?！睘榈乩磙D(zhuǎn)移，《春江水暖》拍攝了錢塘江的上游富春江，新作《草木人間》便來到了錢塘杭州。
《草木人間》將延續(xù)顧曉剛的美學(xué)風(fēng)格，但講述的是一個(gè)全新的故事，圍繞西湖與茶山展開，主角是一對(duì)母子，母親名為“苔花”，取自錢塘詩人袁枚的名詩《苔》中的一句“苔花如米小，也學(xué)牡丹開”；兒子名為“目蓮”，其靈感來自中國(guó)傳統(tǒng)民間故事《目蓮救母》。
《目蓮救母》講述佛陀的十大弟子目蓮的母親生前做了壞事，死后入了地獄，經(jīng)受餓鬼折磨，目蓮經(jīng)歷數(shù)世救母，最終感化佛祖，使得母親成功以人身回到人間。
導(dǎo)演以草木為主角命名，草木喻人，意在“對(duì)生命寄望，對(duì)中國(guó)文化的新探索”，同時(shí)通過加入犯罪元素的家庭題材，以社會(huì)現(xiàn)實(shí)主義的視角，嘗試轉(zhuǎn)譯古典傳說中這對(duì)母子的慈孝之道。
在黃海設(shè)計(jì)的海報(bào)中，我們可以看到對(duì)這一主題的呈現(xiàn)。主視覺以黑白金三色勾勒出了一幅上下對(duì)稱的鏡像畫面——上半部分，云峰高聳，草木繁茂，赤腳的少年在奔跑；下半部分，云峰低垂，茶山和雷峰塔遮擋林立的樓宇，戴斗笠的女人倒映水中。
黃海設(shè)計(jì)，書法家許靜親筆撰寫片名
作者導(dǎo)演的前三部作品極為重要，顧曉剛為其埋下的伏筆和宏大的架構(gòu)可以看出其野心，這其中不僅僅包括繪畫美學(xué)與視聽探索，也暗含了中國(guó)傳統(tǒng)人文與現(xiàn)代文明發(fā)展之間的時(shí)空連接及共識(shí)探討。
他也由此引出了一個(gè)久違的概念——“山水電影”，對(duì)此，導(dǎo)演顧曉剛表示：“山水對(duì)于我們，是中國(guó)文明與情感風(fēng)化沉淀下來的哲學(xué)載體與宇宙觀?！倍鴮?dǎo)演構(gòu)建“山水圖”系列的初衷，“一是希望在世界電影中探索出我們自己的電影美學(xué)，二是希望自己借電影這條道路深入中國(guó)傳統(tǒng)文化”。
在顧曉剛的電影中，我們看到江南長(zhǎng)鏡頭的回歸，中國(guó)的山水關(guān)系和人的關(guān)系得以被重新打開，這不僅重拾了我們?cè)?dú)有的中國(guó)電影語言，讓民族電影語法走向世界，更是將東方哲學(xué)和宇宙觀通過電影媒介進(jìn)行全新展現(xiàn)。
民族的就是世界的，顧曉剛通過自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣泛涉獵和深入探究，對(duì)時(shí)空關(guān)系的辯證哲思，對(duì)視聽語言的創(chuàng)新探索，打開了中國(guó)電影的新敘事，“山水圖”三卷值得無限期待，我們靜候《草木人間》再創(chuàng)佳績(jī)。
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