戲腔是古風(fēng)歌加入戲曲元素演唱的歌曲形式。
文 | 曉含
編 | 園長(zhǎng)
喜歡與爭(zhēng)議接踵而至。
上海戲劇學(xué)院五個(gè)女孩演唱的京劇曲目《探窗》歌聲繞耳，一顰一笑一回眸，一衣一扇一笑容。
她們是上海戲劇學(xué)院大學(xué)生，分別叫邊靖婷、楊淅、程校晨、朱鹮、朱佳音。她們被稱作”上戲416女團(tuán)“，翻唱《探窗》“一曲成名”后，《萬(wàn)疆》《青絲》等歌曲也被翻唱出圈。
專業(yè)唱法、古風(fēng)扮相及適當(dāng)?shù)轿坏氖謩?shì)讓網(wǎng)友不禁點(diǎn)贊，在互聯(lián)網(wǎng)掀起了一股京劇戲腔的潮流，話題“00后上戲女生以京劇腔唱流行歌”“上戲京劇小姐姐再唱探窗”“416探窗”一度登上熱榜。
這五個(gè)女生被稱為“絕美戲腔翻唱”，使年輕人發(fā)出“原來(lái)聽(tīng)?wèi)蛞材苌习a”的感嘆。質(zhì)疑也隨之而來(lái)，“上戲416女團(tuán)”用專業(yè)京劇戲腔翻唱現(xiàn)代歌曲，是不是把傳統(tǒng)文化視為流量工具？
可能性
當(dāng)宿舍成為舞臺(tái)，五個(gè)人一起同框翻唱歌曲時(shí)，會(huì)用字幕標(biāo)注出老旦、青衣等角色行當(dāng)。
和傳統(tǒng)戲曲對(duì)話、獨(dú)白式表演不同，她們是一人一句歌詞，然后用各自的唱法合唱。
合唱中依然能感受到不同行當(dāng)唱法的特點(diǎn)，專業(yè)間的差異也具化到五位姑娘身上，形成鮮明的個(gè)人氣質(zhì)。
老旦邊靖婷嗓音渾厚響亮，與古韻詞曲搭配，既打破了女團(tuán)的既定條框，也為古風(fēng)的絕美添加了幾分英氣；程派青衣楊淅與梅派青衣朱佳音分別用幽嘆與甜美演繹了兩種青衣唱法；花旦程校晨和朱鹮的聲音靈敏乖巧，高音部分極具穿透力。
“上戲416女團(tuán)”的表演處于一個(gè)怎樣的水平呢？
在參差不齊的戲腔歌曲圈層中，“上戲416女團(tuán)”的出現(xiàn)被稱作“降維打擊”。
在專業(yè)戲曲圈層中，雖然她們只是剛剛畢業(yè)、資歷尚淺的表演者，專業(yè)功底卻很扎實(shí)，即使在短視頻中翻唱歌曲，也沒(méi)有缺少展現(xiàn)動(dòng)作美的戲曲站相、臺(tái)步、指掌，用“喜則眉毛舞，宛為笑哈哈”的表情和眼神賦予歌曲靈動(dòng)。
《梨園漫步》是江蘇廣電戲曲節(jié)目，其抖音官方賬號(hào)“劉璐|梨園漫步”發(fā)布并轉(zhuǎn)載了“上戲416女團(tuán)”翻唱《探窗》的視頻，獲得了近40萬(wàn)的贊。人民日?qǐng)?bào)、中國(guó)青年報(bào)、共青團(tuán)中央發(fā)文為其點(diǎn)贊。
專業(yè)素養(yǎng)也讓“上戲416女團(tuán)”得以探索融合戲腔與歌曲的多種可能。
2019年9月，邊婧婷就開(kāi)始發(fā)布視頻分享歌曲。現(xiàn)在，“上戲416女團(tuán)”入駐了抖音、b 站、快手、小紅書(shū)等多個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，巧妙地運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生態(tài)中的變裝、熱門(mén)話題等，為專業(yè)戲腔的傳播穿上“新衣”。
邊婧婷和楊淅在翻唱《海底》時(shí)，前半段分為老旦戲腔、青衣戲腔、流行唱法；后半段是低聲部加高聲部的雙聲道形式，邊婧婷和楊淅同時(shí)使用流行、戲腔，被網(wǎng)友稱為“左耳海將軍，右耳海龍女”。
“上戲416女團(tuán)”還用“戲腔+變裝”的形式串燒多首國(guó)風(fēng)歌曲。五位姑娘穿著旗袍、漢服，并cosplay二次元形象，頭飾、服裝、妝容都精致到位，融合了中國(guó)風(fēng)、古風(fēng)、二次元等多種當(dāng)下年輕人喜愛(ài)的文化。
質(zhì)疑聲
這條串燒國(guó)風(fēng)歌曲的視頻卻讓“上戲416女團(tuán)”陷入輿論風(fēng)波，被質(zhì)疑簽約包裝公司、即將實(shí)現(xiàn)商業(yè)化。
在傳統(tǒng)文化的傳播中，商業(yè)化這個(gè)詞語(yǔ)似乎意味著即將走下坡路，會(huì)“變味”。
尤其是以女團(tuán)形式走紅的“上戲416女團(tuán)”，質(zhì)疑者早已戴上“有色眼鏡”，將商業(yè)化變現(xiàn)定為其發(fā)展軌跡。
對(duì)此，邊婧婷在評(píng)論區(qū)回應(yīng)稱：“我們可以保證的是沒(méi)有簽任何包裝公司的，這個(gè)視頻也是一種實(shí)驗(yàn)性的嘗試，五個(gè)人還是那五個(gè)人?！?/p>
其實(shí)這種質(zhì)疑聲由來(lái)已久，從歌手小潘潘的走紅到“上戲416女團(tuán)”的出圈，流量變現(xiàn)、包裝商業(yè)化等與短視頻密不可分的詞語(yǔ)挑動(dòng)著人們的神經(jīng)。
小潘潘的翻唱中，沒(méi)有戲曲表演的身段動(dòng)作，單一微笑表情與詞義不相聯(lián)，唱法也和真正的戲腔相差甚遠(yuǎn)。
《女駙馬》和其他歌曲一樣，被置于小潘潘固有的翻唱模板中，經(jīng)過(guò)固有的唱法、表情加工后，上架獲取流量，卻沒(méi)有展示主人公馮素珍勇敢、聰慧的形象。
同樣在2021年9月，“上戲416女團(tuán)”的邊婧婷和楊淅發(fā)布視頻演唱《女駙馬》，并配文稱自己的專業(yè)是京劇，唱黃梅戲是一次嘗試，有在認(rèn)認(rèn)真真向老師學(xué)習(xí)。
雖然邊婧婷和楊淅有著專業(yè)的唱功功底，但表演中透露的京劇韻味依然遭到網(wǎng)友吐槽。
京劇與黃梅戲都是戲曲劇種，卻有著不同的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
京劇以北京為中心分布，以“武戲文唱”而見(jiàn)佳，胡琴是文場(chǎng)的主奏樂(lè)器，武場(chǎng)以鼓板為主。和富有草原風(fēng)味的胡琴不同，黃梅戲的主要伴奏樂(lè)器是猶如女高音一樣的高胡，唱腔委婉清新，發(fā)音時(shí)伴有地方方言特色。
兩種劇種的代表曲目也有差異，京劇的《霸王別姬》與黃梅戲的《天仙配》，在人物特點(diǎn)、故事情節(jié)、表演情緒上都有不同之處。
在京劇專業(yè)學(xué)習(xí)中，邊婧婷和楊淅的身眼手法已然形成規(guī)范化表達(dá)，很難在翻唱黃梅戲中做到不露痕跡。
同時(shí)“上戲416女團(tuán)”翻唱的其他古風(fēng)歌曲，也遇到篡改京劇、利用短視頻破壞戲曲的質(zhì)疑。
對(duì)此邊靖婷回應(yīng)：“視頻中不是戲曲，是戲腔，戲腔是古風(fēng)歌加入戲曲元素演唱的歌曲形式，我們是用了戲曲的元素和腔調(diào)去唱歌，希望用更專業(yè)的戲曲唱法演唱戲腔。”
“上戲416女團(tuán)”的視頻標(biāo)題中幾乎都會(huì)強(qiáng)調(diào)是戲腔歌曲，不是戲曲。一時(shí)間，區(qū)別戲曲與戲腔成為短視頻中的“知識(shí)點(diǎn)”。
在媒體報(bào)道中，獨(dú)立自媒體人、中央音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)碩士王瀝瀝指出，“上戲416女團(tuán)”唱的是戲歌，戲歌很久以前就已出現(xiàn)，比如《新貴妃醉酒》?！熬﹦№嵨兜母枨笨梢愿‘?dāng)?shù)馗爬ㄟ@種表演，既然不屬于京劇藝術(shù)，那么“毀京劇”的罵名也就無(wú)從談起了。
一位從教多年的戲曲專業(yè)教師告訴刺猬公社（ID：ciweigongshe），“上戲416女團(tuán)”的唱腔功底是專業(yè)的，視頻中也僅展示了唱腔，但戲曲是種綜合藝術(shù)，以戲曲的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)是不恰當(dāng)?shù)模瑫r(shí)她們的翻唱并沒(méi)有帶來(lái)不好的價(jià)值觀，反而讓大眾了解到戲曲腔調(diào)的魅力。
隨時(shí)古風(fēng)歌曲的流行，戲腔成為音樂(lè)人制作熱門(mén)歌曲、網(wǎng)紅突圍同質(zhì)化內(nèi)容的輔助神器：捏起鼻子的發(fā)音，“五言絕句”“七言律詩(shī)”式的歌詞，打上古風(fēng)、戲腔的標(biāo)簽，推向市場(chǎng)，之后便是“坐收流量”。
流程化制造下的戲腔忽略了“字正”，發(fā)力點(diǎn)集中在“腔”的婉轉(zhuǎn)上，和專業(yè)戲曲的“字正腔圓”有一定的差距。
所謂“字正”是咬字時(shí)需要唇、齒、舌、喉靈活運(yùn)用，字的頭、腹、尾音需要清晰地送出，又結(jié)合形成完整的字音。
但戲腔的濫用并不能否定戲腔與現(xiàn)代音樂(lè)結(jié)合的可行性。1982 年進(jìn)入大眾視野的《夫妻雙雙把家還》結(jié)合了黃梅戲曲與現(xiàn)代音樂(lè)。慕容曉曉的流行音樂(lè)《黃梅戲》，在保留黃梅戲《女駙馬》腔調(diào)的基礎(chǔ)上，增加了現(xiàn)代歌詞與流行音樂(lè)的唱法。
演變與改變
戲曲向短視頻媒介中的延伸，也意味著敘事方式的改變。
近代以來(lái)，傳統(tǒng)戲曲這種獨(dú)特的內(nèi)容形態(tài)，經(jīng)歷了從口耳相傳到電影，到廣播和電視，到數(shù)字媒介，再到如今的短視頻與直播的演變過(guò)程。
以往舞臺(tái)、電視劇、電影等形式的敘事，明確了人物關(guān)系及故事發(fā)展時(shí)間線，有表演空間分別展示主次人物的特點(diǎn)。
而在短視頻時(shí)代，戲曲中的經(jīng)典片段得到傳播，但戲劇沖突的前因與后果被逐漸忽略；唱腔、身段動(dòng)作、服飾妝容等元素從戲曲整體中剝離，與短視頻內(nèi)容生態(tài)融合傳播。
傳播形態(tài)也從整體敘事變得更加分散化、碎片化。
短視頻中，傳統(tǒng)曲藝被細(xì)分為表演日常、戲曲歷史、戲曲教學(xué)等內(nèi)容，多種戲曲內(nèi)容多面開(kāi)花。
據(jù)《2020快手非遺生態(tài)報(bào)告》顯示，在非遺戲劇中，京劇短視頻的作者數(shù)及觀眾數(shù)最多，秦腔的直播主播人數(shù)最多，越調(diào)的人均直播時(shí)長(zhǎng)最長(zhǎng)，00后的偏好集中在昆曲短視頻中，60后更喜愛(ài)秦腔。
從“豫劇青年演員，劉洋”的視頻可以看到，2017年起，他就在快手記錄演出片段，2019年2月臺(tái)下只有一位觀眾，到2020年8月的雨天臺(tái)下坐滿了打傘看戲的觀眾。
還有記錄父子學(xué)藝日常的“川劇男孩華華”，以及唐山評(píng)劇院專業(yè)演員“唐山越姐”、民間草根黃梅戲演員“黃梅戲完美619”都將線下舞臺(tái)的精彩延伸至網(wǎng)絡(luò)視頻中。
走紅前的“上戲416女團(tuán)”，分別開(kāi)設(shè)了個(gè)人短視頻賬號(hào)，用于發(fā)布翻唱歌曲、學(xué)生日常以及戲曲相關(guān)的知識(shí)。邊婧婷將自己的身份定義為：在京劇演員和音樂(lè)UP主之間反復(fù)橫跳。
“成團(tuán)”后的視頻加入戲曲的角色配合及其他元素，形成儀式化的表達(dá)——隱喻著專業(yè)戲曲的“神圣典禮”，實(shí)現(xiàn)對(duì)愛(ài)好者的召喚與聚合。
走紅后的“上戲416女團(tuán)”將敘事方式延伸至更專業(yè)的“舞臺(tái)”：推出原創(chuàng)歌曲《佳人戲》，推出劍網(wǎng)3新春主題曲《四海同歌》，登上2022年的跨年舞臺(tái)。原創(chuàng)歌曲歌詞對(duì)應(yīng)京劇經(jīng)典劇目，激發(fā)年輕人對(duì)京劇傳統(tǒng)劇目的興趣。
諸如“上戲416女團(tuán)”科班出身的戲曲人士，她們的商業(yè)化始終得到大眾的關(guān)注，一旦過(guò)多在網(wǎng)絡(luò)世界拋頭露面，便引發(fā)借流量變現(xiàn)的質(zhì)疑。
然而，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，具有代表性的人物獲得知名度后，其身上的戲曲符號(hào)也會(huì)隨之出圈，有機(jī)會(huì)突破小范圍傳播，吸引更多的人關(guān)注線下演出、線上音視頻。
據(jù)《中國(guó)統(tǒng)計(jì)年鑒2020》數(shù)據(jù)顯示，2019年藝術(shù)表演團(tuán)體演出收入中，京劇、昆曲類為2.6億元，地方戲曲類為37.4億元。當(dāng)年全國(guó)電影票房收入為642.66億元，是各類戲曲演出收入總和的16倍。
戲曲類演出的收入猶如一顆石子丟進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)的大海，只能激起泛泛漣漪。
在短視頻中，“上戲416女團(tuán)”是熱榜中極具關(guān)注度的音樂(lè)人；但在網(wǎng)絡(luò)世界之外，她們是戲曲表演藝術(shù)團(tuán)體中的一員，大眾的關(guān)注點(diǎn)應(yīng)集中在她們練基本功、上臺(tái)演出、傳播戲曲等方面的努力與成就。
祛魅的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，“上戲416女團(tuán)”創(chuàng)新京劇元素與互聯(lián)網(wǎng)的融合形式，產(chǎn)出原創(chuàng)作品，將影響力從網(wǎng)絡(luò)延伸至線下舞臺(tái)，才能有力地打碎質(zhì)疑聲，獲得從走紅到長(zhǎng)紅的蛻變。
參考文獻(xiàn)：
[1]張莉莉. 抖音平臺(tái)上的黃梅戲文本及其文化傳播效果研究[D].云南師范大學(xué),2021.
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