文 │ 緋飛
這世界上還有《甄嬛傳》接不上的梗嗎?
先是冰嬉選手安陵容出戰(zhàn)冬奧會,后有大學(xué)生解封后喜提嬛嬛“想必禁足時一定是悶壞了,一出來就往人堆里扎”表情包,就連《且試天下》中豐蘭息展現(xiàn)“茶藝”柔弱美的片段,也要被網(wǎng)友剪成《后宮·息妃傳》……
要論《甄嬛傳》的應(yīng)用范圍之廣,那也必然不會只停止在“?!钡膶用妫瑒≌战貓D進(jìn)能做騰訊會議網(wǎng)課背景,退能制霸奇奇怪怪的微信狀態(tài),劇中臺詞、人物關(guān)系,甚至滋養(yǎng)了一批專攻職場“厚黑學(xué)”的作者。
去年恰逢#甄嬛傳播出10周年#,互聯(lián)網(wǎng)結(jié)結(jié)實實地掀起了一陣回顧經(jīng)典的大潮,一時間“彈四大爺腦門”“甄嬛抱腿”等挑戰(zhàn)風(fēng)靡各大社交平臺,各類網(wǎng)絡(luò)熱梗下面總能看到《甄嬛傳》“蹭一蹭”的身影。“廢話文學(xué)”有它、“狼人殺”有它、“打工人語錄”里也有它。而被觀眾“盤”了十年快要包漿的《甄嬛傳》,來到第十一年,仍然魅力不減。
“盤”劇的N種姿勢
鄭曉龍或許自己也想不到,一部改編自網(wǎng)文小說、在選角定妝階段并不被看好的宮斗劇,能在十年后衍生出一大堪比“紅學(xué)”的流派——甄學(xué)。
同紅學(xué)橫跨學(xué)科眾多、學(xué)派復(fù)雜一樣,脫胎于《甄嬛傳》的民間甄學(xué)家之間也分不同的研究方向,據(jù)骨朵觀察統(tǒng)計,主流“學(xué)派”包含以下四類。
第一類,顯微鏡派。“考究”是他們的門派家訓(xùn),平日里以發(fā)現(xiàn)劇中的穿幫鏡頭為己任,因而對觀眾有一定門檻要求:五刷六刷《甄嬛傳》是基準(zhǔn),過人的動態(tài)視力基本人人具備。顯微鏡派觀眾的觀劇狀態(tài)可能都是下圖這樣↓
在這樣的高倍鏡觀察下,《甄嬛傳》劇組的一些小疏忽簡直無所遁形,從嬛嬛瞪大的眼睛里看到反光板、發(fā)現(xiàn)華妃娘娘的金護(hù)甲其實是頭卡子、舉報淳常在除夕夜侍宴偷偷玩手機(jī)都屬于常規(guī)操作,顯微鏡派的考究讓他們對劇組的布景、服飾也給了十成關(guān)心——比如同一件衣服排列組合出現(xiàn)在好幾個妃子身上,雍正上朝時“建極綏猷”的牌匾其實出自乾隆之手等細(xì)節(jié)。
不過有時,顯微鏡派的考究也難敵一場群體性的“曼德拉效應(yīng)”。前段時間關(guān)于“劇中到底有沒有剪秋打開食盒下毒的畫面”可謂是吵得不可開交,雙方各執(zhí)一詞互相甩證據(jù),甚至驚動了劇中剪秋的扮演者楊凱淳,她又是翻劇本又是打電話詢問剪輯師,到底也沒搞清楚劇里拍沒拍過“剪秋開食盒”。
不過,未解之謎雖仍在,甄學(xué)“顯微鏡派”的影響力卻得到了一次有力的證明。
第二類,衍生派。此派學(xué)眾乃是甄學(xué)網(wǎng)絡(luò)熱梗、文藝復(fù)興的主要創(chuàng)意來源,其學(xué)派宗旨是:要么創(chuàng)造熱梗,要么緊蹭熱梗。
“這福氣給你要不要啊”“翠果 打爛他的嘴”等熱門表情包的出圈,衍生派功不可沒。博主@太皇太后您有喜啦 正是其中翹楚,僅靠《甄嬛傳》一部劇的內(nèi)容,該博主通過配音、臺詞翻譯大賽、情景臺詞填空等衍生形式收獲上千萬粉絲,許多《甄嬛傳》網(wǎng)絡(luò)熱梗正是出自他處,妥妥的劇與人雙向奔赴。
除了造梗,“蹭”也是該派強(qiáng)項。《聽我說謝謝你》血洗抖音?那必然要給后宮歌姬安小鳥安排上,互聯(lián)網(wǎng)美德最近正火?《甄嬛傳》美德立刻應(yīng)運(yùn)而生,但凡被《甄嬛傳》蹭到的梗,“原?!被径家c“嬛梗”平分熱度。
第三類,“過度解讀”派。此派觀眾是真的拿出了堪比研究紅學(xué)的勁頭來解讀《甄嬛傳》,而劇中娘娘們逢人只說三分話的處世之道也給了他們發(fā)揮的空間。B站up主S同學(xué)真不錯,就靠制作解讀《甄嬛傳》弦外之音的中譯中系列視頻,三個月拿下近50萬粉絲,且中譯中系列里大部分視頻播放量都能達(dá)到百萬級。
第四類,reaction派。此派觀眾主要聚集在彈幕里,代表作《等我姐妹死了,我也要這樣哭》。
年年歲歲人相似,觀劇體驗各不同
《甄嬛傳》被盤十年,要說觀眾已經(jīng)換過幾茬倒也不然,雖然每年都有被網(wǎng)絡(luò)熱梗吸引而去補(bǔ)劇的觀眾加入甄學(xué)大講堂,但為甄學(xué)不斷產(chǎn)出造勢的,還是那些已經(jīng)N刷的原生觀眾。
不過,甄學(xué)學(xué)者雖然“年年歲歲人相似”,但隨著觀眾年齡的增長、人生階段以及社會環(huán)境的變化,觀劇體驗可謂是“歲歲年年各不同”。
從流行的甄學(xué)熱梗中可以看到一點(diǎn)這種變化的影子。幾年前,《甄嬛傳》臺詞最為出圈的還是甄嬛在得知自己只是純元替身的那句“這些年的情愛與時光,終究是錯付了”,可見甄嬛與皇帝之間的感情變化還是那時最受關(guān)注的元素,相對應(yīng)的,甘露寺劇情中,甄嬛與果郡王二人的廝守也被視作全劇的治愈片段。
后來,隨著“大女主”“爽劇”之風(fēng)越刮越烈,甘露寺被視為甄嬛大女主之路中的低谷,許多觀眾在重刷時選擇跳過這一部分,而象征著甄嬛風(fēng)光復(fù)寵開啟大女主2.0的經(jīng)典臺詞“從前那個甄嬛早已經(jīng)不在了,現(xiàn)在在你面前的是鈕鈷祿氏甄嬛”,也被不斷變形演化,應(yīng)用在各種人物絕地反擊的情境中。
這一階段,相較于和兩個男性之間的愛恨糾葛,觀眾愛的是甄嬛作為大女主復(fù)仇、搞事業(yè)的一面。
此后,女性主義之風(fēng)刮了起來,觀眾看的是甄嬛大女主光環(huán)背后的姐妹情誼,甄嬛與眉姐姐的相互扶持,對小妹甄玉嬈的愛護(hù),甚至與安陵容之間的相愛相殺都成了討論熱點(diǎn),男性角色在觀眾眼中的重要程度再次下降,從外號上就能看得出來。一國之主四郎變成“四大爺”“大胖橘”,玉樹臨風(fēng)的果郡王則成了“果子貍”。
而現(xiàn)在,隨著《甄嬛傳》的熱度一輪又一輪的轟炸,參與討論的人變多,觀點(diǎn)自然也隨之變得愈發(fā)多樣化,對于劇中人物的理解也不再和從前一樣非黑即白。越來越多人表示可以理解安陵容的黑化,表示在她身上看到了一些原生家庭并不出眾的“小鎮(zhèn)青年”影子,而原先絕對正確的大女主甄嬛,也得接受觀眾“綠茶”“自私”的審判。
此外,對于“四大爺”雍正,觀眾也不再持以往的絕對批判態(tài)度,隨著劇集的一遍遍重播,大家逐漸意識到雍正本人也不過是封建皇權(quán)下的受害者之一,時代與制度的悲劇不再被簡單地歸為一人之過。
觀眾對《甄嬛傳》的解讀并未簡單停留在人物層面,透過后宮眾美與前朝百官,有人看的是職場法則,有人看的是人情世故,有人看的是天子無情,這些百花齊放的解讀進(jìn)一步反哺二創(chuàng),為《甄嬛傳》賦予永動機(jī)般的新鮮活力。
圖源自微博@以魚換酒
《甄嬛傳》贏在哪?
相較于《武林外傳》《家有兒女》這些經(jīng)典情景劇,2010年播出的《甄嬛傳》實屬“新人”,然而最年輕的《甄嬛傳》近幾年在社交平臺的熱度卻隱隱有幾分超過“老大哥”們的意思,不論是二創(chuàng)造梗的速度,還是緊跟潮流的能力,“甄學(xué)家”們可謂穩(wěn)坐第一梯隊。
老劇真的在慢慢過氣嗎?并非如此。不論是《家有兒女》中的經(jīng)典片段“劉星分餅”,還是《武林外傳》的“葵花點(diǎn)穴手”,亦或是《亮劍》的二營長和意大利炮,對于如今無聊的互聯(lián)網(wǎng)來說都是能一呼百應(yīng)的經(jīng)典老梗,老劇情懷和觀眾盤都在,只是“拉新”能力有些跟不上甄嬛了。
誠然,“甄學(xué)”能不斷開門納新,少不了網(wǎng)友玩梗和全網(wǎng)二創(chuàng)的助推,除此之外,《甄嬛傳》本身兼具正劇、宮斗、女性色彩的內(nèi)容風(fēng)格,也是其能對觀眾保持吸引力的原因。
從近幾年的熱播劇來看,狗血雖老卻實在好用,但凡討論聲量大一些的劇集,總少不了出軌、雞娃、打小三等狗血橋段。脫胎于宮斗網(wǎng)文的《甄嬛傳》在狗血上自不會輸,若說現(xiàn)代家庭劇還要給斗心眼耍手段找個正當(dāng)理由,那么在后宮生存戰(zhàn)中,妃子們的斗爭就極為順理成章了,甄嬛作為這場“戰(zhàn)爭”的優(yōu)勝者,觀眾代入其中能收獲的爽度也是都市劇沒法比的。
另外,《甄嬛傳》雖生于網(wǎng)文,拍攝手法采用的卻是極為傳統(tǒng)的正劇風(fēng),精美的服化、講究的鏡頭,再加上陳建斌版雍正身上那種不怒自威的天子氣勢,讓《甄嬛傳》夠狗血卻又不止于狗血,在后宮爭斗與情感糾葛之外,帶有批判性的反封建內(nèi)核也讓其在宮斗之外多了些可討論的深度。
而同一作者的續(xù)作《如懿傳》,熱度不及《甄嬛傳》的原因也在于此。宮斗方面,妃子們的手段和心計遠(yuǎn)比不上《甄嬛傳》,一場皇城生存戰(zhàn)被簡化為不斷的懷孕流產(chǎn);主旨方面,《如懿傳》以廢后視角展開,聚焦帝后離心的情感過程,不僅爽度不夠,“格局”也小了。
今年是“甄學(xué)”十一年,內(nèi)娛男人戲、女人戲在這十一年間拍了不少,卻沒有一部能擁有《甄嬛傳》一般的討論度和長尾效應(yīng)。下一個十一年的電視劇“頂流”仍會是《甄嬛傳》嗎?希望它是,更希望它不是。
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